tag:blogger.com,1999:blog-53350085887566204342024-03-05T13:17:01.509-08:00Cultura y Tradicion del NorteEs un Blog dedicado a lo tradicional del Norte de Salta, y mas del Chaco Salteño.
CULTURA Y TRADICION DEL CHACO SALTEÑORaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-65893130520397948192010-11-07T22:35:00.000-08:002010-11-07T22:35:17.291-08:00Dia De La TreadicionPor la presente INVITAMOS Uds. a participar el día 10 de noviembre de 2010 en la Celebración Homenaje a José Hernández creador del MARTIN FIERRO.<br />
En la oportunidad pretendemos que todos los que de alguna u otra forma cultivamos y/o admiramos las tradiciones heredadas de nuestros abuelos, nos manifestemos realizando un homenaje que nace desde nosotros mismos a esta significativa fecha en la que se celebra el DIA DE LA TRADICION. Por ello, daremos una vuelta desfilando por calles céntricas de la ciudad de Tartagal, terminando nuestro recorrido en las inmediaciones del Monumento al General Martin Miguel de Guemes, lugar este en donde realizaremos una mini cacharpaya para dar cierre con todo un marco folklórico a nuestra manifestación cultural.<br />
Queremos contar con v/presencia y la de todos; cada uno debe concurrir como lo desee, ya sea con las vestimentas típicas de nuestros gauchos o de la manera que crea usual o le resulte viable.Consideramos al respecto que todos debemos estar.<br />
Rogamos difundir e invitar a colegas y amigos y asimismo, confirmar asistencia a los teléfonos al pie.<br />
Iniciamos el desfile a hs 21.00 desde calle Alberdi siguiendo por calle Guemes, luego San Martin hasta 20 de Febrero.<br />
Están cordialmente invitados.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8TAN2I8ljM89YYTBwWo3CPghL38mVLBeJaFw2ba2d2pVyPFOMn3p-qoqDZgxVVd3WlGsDzvQ2KNecjMLcPoSUy1jw7fFhH8NbNV4O5Pp057m_cCyOsptd1dbKsATY6pIfD6OFYXYScnZU/s1600/hugo+garzon+con+chango+nieto.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8TAN2I8ljM89YYTBwWo3CPghL38mVLBeJaFw2ba2d2pVyPFOMn3p-qoqDZgxVVd3WlGsDzvQ2KNecjMLcPoSUy1jw7fFhH8NbNV4O5Pp057m_cCyOsptd1dbKsATY6pIfD6OFYXYScnZU/s200/hugo+garzon+con+chango+nieto.JPG" width="182" /></a></div>Teléfonos: 03875 – 15640596 (hugo garzon) / 15654016 (milagro diarte)<br />
Milagro Diarte /Hugo Garzon<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw3xuAvhVAQ1A0GQAyrgqjzsXNmmF8hUBUyQKpC3XVIcl8IcWts7OqaCbjfy_GLtrnpJt13S1QT6HJAhKzmyQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br />
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A través del programa Raíces Gauchas y (Cla-Nes) Producciones, los invitamos, a que se reconosca lo nuestro. Nuestra identidad, Costumbres, y le propongamos a los demás, lo nuestro, no tratemos de imitarlos, porque se ríen, y la verdad queda feo.RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-82600559140961347922010-10-18T22:31:00.000-07:002010-10-18T22:31:54.670-07:00Flor Chaqueña 2010<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw0sb4KDBjE73b9dyjjCVV1wVoM5RDpv5vRNBFJZCzzXiOYvC2lmmEaAMrl-fRXIuTGSahG2uHfy_JYcrxbUw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Se llevo a cabo la vigésimo tercera edición de la Flor Chaqueña, Donde las Mujeres mas lindas del Chaco Salteño, muestran su belleza, su capacidad para las tareas de campo, en lo que a mujeres les atañe, mas alla de que muchas y de muy jóvenes ya saben Pialar, Domar un potro, Encillar un Caballo, Carnear, mas alla de tejer en telares, hacer el queso en tiempo de lechada, ordeñar, cocinar un buen charquesillo que es la cotidianeidad de la mujer criolla, que con sus manos curtidas amasa el pan de la vida...</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Son Jovencitas que algunas de ellas estudian o an estudiado en una escuela rancho, como para complementar su futuro, y que le podrá enceñar a sus hijos el día de mañana, otras, viendo el futuro lejos, pero con el anelo de volver y darle a su gente, su Familia, un mejor pasar.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisQG77azrlJEuBUXPruES8SHzJv7hCOdkXm04QBJVkDBPZl5VfN5LIhq2e1tWStNiehywxXU5mgn4RFpCennQexYq_UtN9p6hHZKdu_dg03x7qqqwrTg-OWg9nOHCWDk-AxfW0OBvoAYen/s1600/1232506746285_f01.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ex="true" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisQG77azrlJEuBUXPruES8SHzJv7hCOdkXm04QBJVkDBPZl5VfN5LIhq2e1tWStNiehywxXU5mgn4RFpCennQexYq_UtN9p6hHZKdu_dg03x7qqqwrTg-OWg9nOHCWDk-AxfW0OBvoAYen/s200/1232506746285_f01.jpg" width="200" /></a><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">Flor Chaqueña...</span></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Este año las participantes de entre 15 a 22 años, ellas son;</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><em>* Cintia Soledad Molina, De Fortin Dragones</em></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><em>* Debora Yanina Mendez, De Paraje Corralitos</em></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><em>* Claudia Belen Vilte, De Paraje El Carpintero</em></strong></div><strong><em>* Maria Ruiz, De Padre Lozano</em></strong><br />
<strong><em>* Claudia Martinez, De Paraje Pikirenda</em></strong><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><em>* Caren Yanet Cruz, De La Localidad de Ikman</em></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><em>* Dania Santillan, de Gral. Ballivian</em></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">Los Artistas...</span></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Animando la Fiesta del Chaco, con la musica criolla y del litoral,</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">* Tranco Riera, Oriundo de Pichanal, Trayendo vino, su musica, la que esta plasmada en su primer material, Zambas, Chacareras, y la música del Litoral.</div>* Dalmiro Cuellar, Un conocido artista boliviano, muy aquerenciao a la música del chaco Salteño, Caco Boliviano, Desde la Vertiente, su pago Natal, trajo las coplas, Huainos la música Criolla que se escucha.<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">* Alex Salazar, Desde Ing. Juarez, Prov. Fe Formosa, trajo un bagaje de canciones que están en su 5 discos ya grabados, Chamame que son oriundos de la provincia de Formosa.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;"><strong>La Elegidas...</strong></span></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Entre las candidatas elegidas, por;</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Su Belleza</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Capacidad para andar a caballo</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Sabiduría en la cocina y algunas comidas típicas</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Bailar una Zamba, y Chacareraaa... fueron</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">_Paisana Segunda; Dania Santillan</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">_Paisana Primera; Cintia Molina</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">_Flor Chaqueña; Claudia Vilte.</div><br />
Talves esta tradición se siga manteniendo viva, y sana, por su costumbre, su cultura, su tradición y todos podamos disfrutar de estas maravillas, sin dañar el medio ambiente, ni la cultura nuestra, ni modificarla, ya que es lo poco o único natural que nos queda, para aprovecharla, como al aire puro que uno respira.<strong><em> (Cla-Nes)</em></strong> Producciones, nuevamente Dijo Precente.RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-46085748730098649962010-10-07T18:17:00.000-07:002010-10-07T18:34:22.359-07:00Fiesta Patronal en CorralitosNuevamente como todos los años, se reune la Gente, Flias, de un paraje llamado Corralitos, Familias que vienen de distintos puntos del País, que en algún momento dejaron el lugar, por distintas razones, (mayormente por trabajo), y estas fiestas, son una de las excusas que se tiene para regresar a despabilarse de los ruidos, y apuros de la ciudad...<br />
<strong><span style="font-size: large;">En Honor a Fatima</span></strong><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Hace ya mas de 30 años, Don Samuel Córdoba, en ese entonces, Intendente de Gral. Ballivian, Padre del Actual Intendente, Don Gerardo Piki Córdoba, que iso llegar la Imagen de La Virgen de Fatima a las Flias. del Lugar...</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsdQEhFzHEY08wK1Vlzza_JSFWYMBbc55BCnwkzb0UwGPcUeSZ8R9tZWMfvnFfdif8lEEBpavcmpVjx8CQNC7mBOV5HKGSSzzpqns-J_kgpjje5c_mwUoAOK6cTM07nag0o1ewlq5XHfUL/s1600/fatima.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsdQEhFzHEY08wK1Vlzza_JSFWYMBbc55BCnwkzb0UwGPcUeSZ8R9tZWMfvnFfdif8lEEBpavcmpVjx8CQNC7mBOV5HKGSSzzpqns-J_kgpjje5c_mwUoAOK6cTM07nag0o1ewlq5XHfUL/s1600/fatima.jpg" /></a>Desde ese entonces, en común acuerdo, deciden confirmar como fecha de Fiesta Patronal del lugar, Los días 7 de Agosto, se comienzo con Novenas, gente que le pidió muchos favores, la cual fueron concedidos, con el tiempo a agradecer por la misma, y a tomar fe de este obsequio que avían recibido por parte de su intendente, Don Samuel Córdoba, de la cual, siempre fueron participe y colaboradores tanto Padre como su Hijo, Don Piki Córdoba.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">Un cambio de fecha.</span></strong></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">Se decide a través de una comicion, y en consulta con los vecino del paraje, juntamente con la parroquia, de cambiar la la fecha de la misma por distintas razones, una de ellas es la de la comodidad de las Flias que viven lejos, y tienen que trabajar al otro día, le recordamos que 7 de Agosto este año, cae día Jueves, y se lo paso para el día Sábado 9. Entonces la programacion de la Fiesta Patronal de Corralitos, es la siguiente... </div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">***</span>.<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Uy9_GQDpU_c">Ver Video </a>del Año anterior...</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;">*Día; 09/10/2010 Hs. 7;00 Salva de bombas.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 8.45 Chocolate para los presentes.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 9.30 Isamiento del pabellón Nacional.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 10.30 Misa, Comunión, Confirmación y Bautismo.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 12.30 Desfile.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 13.30; Almuerzo Criollo.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 15.00; Juegos Recreativos.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 16.00; Destrezas Criollas.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 18.45; Prosecion de Nuestra Señora de Fatima.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 21.00; Fuegos de artificio.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> Hs; 22.00; Gran Baile popular, que contara con la actuación de; </div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *Daniel y su Agrupación chamamecera.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *El Champa y su Banda.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *Mona y La Junta.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *Alex Salazar, y su auguración chamamecera,</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *Habrá concurso de Coplas.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *Yse elegirá la candidata a Flor Chaqueña, que participara en el mismo evento, el próximo 16 en el Fortín Dragones.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"> *Animara, Claudio Zerda.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">El Lugar.</span></strong></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">Es en el Departamento San Martín, Jurisdicción de Gral. Ballivian, y queda; al Oeste del pueblo mencionado, entrando por Balbuena, a 40 Km, los 40Km son caminos de tierra con transito de precaución.</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-60870527334706447262010-10-02T21:24:00.000-07:002010-10-02T21:24:57.364-07:00El Chaqueño y Jose, em Mosconi<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEildZ41ugKpfQGfSS7iVOx8bNLlfakI3-MH-5iDOIb9ICu9KBNIP8XhnRpTICaD5UnOU0STKfekmZgZA8hJ8agjMhQTaYb5GzoPsfrBFoNtLBd4DnVwIFLv4ui8suHMmuFXkxi-CGf28Rbw/s1600/100_1877.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEildZ41ugKpfQGfSS7iVOx8bNLlfakI3-MH-5iDOIb9ICu9KBNIP8XhnRpTICaD5UnOU0STKfekmZgZA8hJ8agjMhQTaYb5GzoPsfrBFoNtLBd4DnVwIFLv4ui8suHMmuFXkxi-CGf28Rbw/s200/100_1877.JPG" width="200" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Este domingo, 3/10/2010, gran presentacion de Jose Garcia, ganador de Operacion Triunfo, y el Chaqueño Palavecino, uno de los grandes consagrado del cancionero popular Argentino, y ademas, a partir de las 18.30 hs, luego de la parte social que realizara la Empresa DESDELSUR, comenzara el espectaculo con la Banda del Regimiento de Infanteria, de Monte 28, Juana Azurduy, realizando la apertura, con las estrofas del Himno Nacional Argentino.</div><br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimm64mgU58b5zXjbckG-xOWvJIh6M_XKzfdr6UOPznKKAtWPXNnkQquMkSx5D2Nv_-eiKBBBaxx9zz1-_HGY3meeDmLTuuBL9rt8EHrQcMQN_srw2EQ4eLiQysvZhVjJDXygxb-H490Wey/s1600/100_1880.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimm64mgU58b5zXjbckG-xOWvJIh6M_XKzfdr6UOPznKKAtWPXNnkQquMkSx5D2Nv_-eiKBBBaxx9zz1-_HGY3meeDmLTuuBL9rt8EHrQcMQN_srw2EQ4eLiQysvZhVjJDXygxb-H490Wey/s320/100_1880.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">La empresa DESDELSUR, Cumple 20 años en la zona de Gral. Mosconi, y en conferencia de prensa, comentaban ellos, la cantidad de personal que tienen, y son de Gral. Mosconi, algunos de ellos, hoy profesionales, se lo a tomado, luego de el corte de ruta, en el 1997, desde entonces, mucho personal, hoy perfeccionados, son los que estan trabajando con alto rango, y con capacidad suficiente para el mismo.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Se hablo tambien, de la necesidad de ralizar esto para la gente, en un momento se penso, realizar en la misma fiesta, algo para los niños, pero por la falta de experiencia y el poco tiempo, se dejo para otro momento.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">En conferencia hablo tambien del porque, de la actuacion del Chaqueño Palavecino...y es que estan muy comprometidos con las cosas del Chaco Salteño, las distintas comunidades Aborigenes, con quienes estan en contacto habitualmente, a quienes ayudan, con quienes comparten una amistad...y el Chaqueño P. es un referente del Chaco Salteño, es una de las razones, por la cual an optado por solicitar su servicio.</div>Le recordamos que la entrada a este evento, es libre y gratuita, solo tiene que llevar , su gaseosa, su sandwich, una reposera, la comodidad de su Flia.. y a disfrutar del espectaculo, que se calcula, sera hasta las doce de la noche aproximadamente<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEYudXKxBDOVIMnzCa6-I0Uws-ZFqG3lJQOr3tergLfMQKfCHE_reJQfyck_1U8_kthhvefyC3Qw7cIPb7fKeid9bm2DBFoGtueXGkY3jWoeQZVJZ7434q1pX1xGsNlx4Glr57Ba6XA5dU/s1600/100_1894.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEYudXKxBDOVIMnzCa6-I0Uws-ZFqG3lJQOr3tergLfMQKfCHE_reJQfyck_1U8_kthhvefyC3Qw7cIPb7fKeid9bm2DBFoGtueXGkY3jWoeQZVJZ7434q1pX1xGsNlx4Glr57Ba6XA5dU/s200/100_1894.JPG" width="200" /></a></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-77831574917710218502010-09-23T18:42:00.000-07:002010-09-23T18:42:13.585-07:00DESDELSUR, Cumple 20 Años<span style="font-size: large;"><em>DESDELSUR S.A. EN EL NORTE DE SALTA</em></span><br />
<br />
Posee 40.000 has agrícolas en Tartagal/Gral. Mosconi, 22.000 bajo producción agrícola, 3.000 con pasturas ganaderas y el resto con cortinas y reservas forestale.<br />
<br />
Su principal cultivo es el poroto, con mas de 15.000 has, con la mayor diversificación en cuanto a variedad a nivel nacional. Para el procesamiento de este producto cuenta con dos plantas de acondicionamiento en General Mosconi.<br />
<br />
Ha sido pionero en la producción del maní en Salta, con una siembra promedio de 2.000 has. anuales. El planteo agrícola se completa con 4.000 has. de Soja, 2.000 de Maíz, y 2.500 de Cartamo. Tiene un área de producción orgánica que abarca 1.400 has. anuales de poroto y Cartamo.<br />
<br />
A excepción de la Soja y el Maíz, todos estos productos los exporta directamente a 30 países.<br />
<br />
Hace 5 años comensó un desarrollo ganadero, que hoy cuenta con mas de 10.000 cabezas, con un planteo de pasturas de alto rendimiento, con pastoreo rotativo y suplementación de recría, completando el engorde en feed lot, en base a componentes producidos en el establecimiento.(Maíz, silo de Maíz, silo d pastura, descarte de selección de poroto desactivado, cascara de Maní).<br />
<br />
Cuenta con 290 personas en relación de dependencia y otro tanto a través de contratistas. Es el principal generador de empleo en todo el departamento San Martín.<br />
<br />
Desarrolla diversas acciones en el plano comunitario que abarca los centro urbanos y en especial las comunidades vecinas en el ámbito rural. Su accionar genera un ambiente de respeto, afecto y compromiso, que es la base y justificacion de todo este esfuerzo productivo.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1UHUNYJqwhMXUKqwagn_iX5mDUVCgEquG9dK3FNxItLxO7BGR3rNe3pKhys6jVWnB8pIn3SDre2sXDyOe6TnfTDlOp8c6401qVaTQOQfBo-SMYCIVvRe94i1dGQbyefxczqyrI5aGA81K/s1600/Desdelsur02.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="151" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1UHUNYJqwhMXUKqwagn_iX5mDUVCgEquG9dK3FNxItLxO7BGR3rNe3pKhys6jVWnB8pIn3SDre2sXDyOe6TnfTDlOp8c6401qVaTQOQfBo-SMYCIVvRe94i1dGQbyefxczqyrI5aGA81K/s200/Desdelsur02.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></a><a href="http://www.youtube.com/watch?v=5HVKENlLREk">ver video</a><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><em>Celebración en General Mosconi: DESDELSUR CUMPLE 20 AÑOS</em></span><br />
<br />
<em><strong>DESDELSUR</strong></em> Esta organizando para esta ocación, un festejo del que pueden participar todas las Familias vecinas de nuestra zona. Esta celebración es libre y gratuita, tendrá lugar en el complejo municipal de Gral. Enrique Mosconi, el día Domingo 3 de Octubre del corriente año.<br />
<br />
Los actos oficiales darán comienzo a las 18 hs, momento del que se preve la recepción de autoridades Municipales, como así también representantes de organizaciones sociales, con las que mantienen lazos permanentes de cooperación y amistad: Directores de escuelas publicas, miembros de las comunidades vecinas, representantes Religiosos, organizaciones no gubernamentales, etc.<br />
<br />
Coincidiendo esta festividad con la conmemoracion del <strong><em>Bicentenario de la Patria,</em></strong> ha previsto un primer tramo, con la participación de de la Banda del Ejercito Correspondiente al Regimiento de Infantería 28, Con asiento en Tartagal, quienes ejecutaran las estrofas del Himno Nacional Argentino en presencia de los abanderados y escoltas de todas las Escuelas de Nuestra Zona.<br />
<br />
Transcurrido los discursos de bienvenida, hará uso de la palabra el Intendente de Gral. Mosconi, Don Isidro Ruartes,, y el Sr. Gobernador de la Provincia de Salta Dr. Juan m. Urtubey, o, en su caso el Sr. Vice Gobernador Don Andres C. Zottos.<br />
<br />
Finalizado los tramos formales de esta conmemoración, se dará inicio al festival Folklorico, con la presencia de Artistas de la zona, entre los cuales estarán los reconocidos cantores salteños, <strong><em>Jose Garcia</em></strong>, Ex Operacion Triunfo, y el reconocido cantor del chaco Salteño, <strong><em>El Chaqueño Palavecino</em></strong>.<br />
<div align="left"><span style="font-size: large;">El Lema elegido para este evento es:</span></div><div align="left"><em><span style="font-size: large;">1810-2010 BICENTENARIO DE LA PATRIA</span></em></div><div align="left"><em><span style="font-size: large;">1990-2010 DESDELSUR S.A. 20 AÑOS A FAVOR DE LA INTEGRACION Y EL DESARROLLO DEL CHACO SALTEÑO</span></em></div></td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl_vfyUpLvaRkP7Wr1al9pj9X-sF92tbqvP9W805-tLnnQ3Q6jI9Q6VKsKw5Xki5y57tzbj-pGVj2lY1LttUZaz24WmjCtB0PxDrrHh6S1o58lh3-3Nt3XZUrk6TAXciDlC4wLP7cQEOJK/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl_vfyUpLvaRkP7Wr1al9pj9X-sF92tbqvP9W805-tLnnQ3Q6jI9Q6VKsKw5Xki5y57tzbj-pGVj2lY1LttUZaz24WmjCtB0PxDrrHh6S1o58lh3-3Nt3XZUrk6TAXciDlC4wLP7cQEOJK/s320/images.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJQeCRecZsBw7PUyJAqu3elH9QnvAsPEX578Mz6b4RpkOHex4MrMcUsAHAwXmHkP7iCZ8mxDYrNsu2w1Q7QYO8brKQivDTRaAzWyqgZthZ0lqpP2b_NU5KSlx_p3DO4EG1H3eyZvRo5qad/s1600/fbv%C3%B1k.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJQeCRecZsBw7PUyJAqu3elH9QnvAsPEX578Mz6b4RpkOHex4MrMcUsAHAwXmHkP7iCZ8mxDYrNsu2w1Q7QYO8brKQivDTRaAzWyqgZthZ0lqpP2b_NU5KSlx_p3DO4EG1H3eyZvRo5qad/s320/fbv%C3%B1k.jpg" /></a></div><br />
RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-42235227234441539022010-09-13T20:17:00.000-07:002010-09-13T20:26:36.645-07:00Ls Marquiegui, El Guardapatio...<span style="font-size: large;">P</span>ara comenzar a recorrer lugares y contarles parte de la historia, costumbre de lo que es el Chaco Salteño, vamos a comenzar con una reseña Histórica de lo que es el lugar que tomamos como referencia para esta parte criolla. Reseña que la preparo en el año 2006 cuando se realizo en el lugar, el primer encuentro de Chaqueños, Don Arcenio Segovia, y Faby Gutierrez, los dos poetas del Fortín Dragones, en la Ruta 81 de la prov. de Salta...<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><em>Reseña Histórica "La Palma"</em></span></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Hilvanando algunos versos</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Para hablar de este lugar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Era preciso buscar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">En su gente la memoria</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Dándole vida a la historia</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Para poderla contar.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Desde los pagos de Oran</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Ese "Gaucho" forastero</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Con su oficio de tropero</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">De Sauzalito llego</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y a este pago lo eligió</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Pa trabajar con esmero.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Fue Don Facundo "Marquiegui"</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">El fundador del lugar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Porque "el" lo quiso llamar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">"La Palma" a este paraje</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Que con empeño y coraje</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Su tierra supo labrar.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Doña Maria Rivero</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Fue su esposa y compañera</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y quien a sus hijos le diera</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">En aquel tiempo pasado</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Permaneciendo a su lado</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Hasta en día que partiera.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Don Robustiano y Don Lucas</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Quedaron en la querencia</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Por eso nunca la ausencia</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Pudo voltear el lugar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y supieron entregar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Cada uno su descendencia.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Fue Madre de nueve hermanos</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Que aquí también se quedaron</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y a este paraje cuidaron</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Trabajando mano a mano</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Don Lucas y Doña Natividad</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">También sus vidas unieron</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">En toda su plenitud</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y sus siete hijos nacieron</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">En este mismo lugar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Al que supieron amar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y donde juntos crecieron.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Desde 1905</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Hasta los días presentes</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">La Familia esta latente</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Viviendo en este terreno</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">El cual defienden a pleno</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y aun conservan vigente.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">También "Roxana Marquiegui"</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Una vez supo llevar</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">A una fiesta popular</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">De la cual se hiciera dueña</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Y en Dragones "Flor Chaqueña"</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">La supieron coronar.</span></strong></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"></span></strong><br />
<div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Seguirán haciendo historia</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Las Nuevas generaciones</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Guardando en sus corazones</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Ese presiado legado</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">que ayer sus ante pasado</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">Sembraron con ilusiones.</span></strong></em></div><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi2P47ATjvTS9bad5HsEjhgOYVhG9AzKl0L24Yr2KD0kHa4oakMkzbwU-tdCZ9xugLKDUWgLnDFC5ULrexehl4zHsXLv2oPMLFV2RGpNuvjOm7BcZKHCfVAVwaGnH2nOZWZL13UgOtcK_M/s1600/100_0207.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi2P47ATjvTS9bad5HsEjhgOYVhG9AzKl0L24Yr2KD0kHa4oakMkzbwU-tdCZ9xugLKDUWgLnDFC5ULrexehl4zHsXLv2oPMLFV2RGpNuvjOm7BcZKHCfVAVwaGnH2nOZWZL13UgOtcK_M/s320/100_0207.JPG" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Parte de la Flia Marquiegui<br />
<br />
<span style="font-size: large;">E</span>sta parte de lo que queremos compartir con ustedes es lo que en el campo se le llama "Guardapatio", lo que para muchos es un par de palos insignificante, para el criollo significa respeto, es como la puerta de una casa común del pueblo, pero el Guardapatio es el jugar un poco sagrado del hombre de campo, como lo explica aquí una habitante de Finca Marquiegui, Doña Ortencia Marquiegui <a href="http://www.youtube.com/watch?v=sM38plWJWD4">(ver vídeo)</a> </td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmeCsKSYhrCttk79mG9EY9Jfz-M8DIbfgVAJB8bhS7_mA051414JKyLxe9KdJ6LEesqtLlqv09Fkk25lMlhjgll70-CPAvnsYJLHcQZCd9LWwkkTfdlapEVpx3JcsYdK2JV3ObG9Ge7II6/s1600/100_0197.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmeCsKSYhrCttk79mG9EY9Jfz-M8DIbfgVAJB8bhS7_mA051414JKyLxe9KdJ6LEesqtLlqv09Fkk25lMlhjgll70-CPAvnsYJLHcQZCd9LWwkkTfdlapEVpx3JcsYdK2JV3ObG9Ge7II6/s200/100_0197.JPG" width="200" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">L</span>o que Ella cuenta, son vivencias, desde cuando ellos habitan el Chaco Salteño, que además nos contaba de los problemas de las peleas por la deforestación, el querer quitarles un medio de vida, un lugar que tiene mas de 100 años, donde se han criado ya 3 generaciones, destrozarles practicamente una vida en ese lugar, lleno de sacrificios, donde están, en un sementerio, Gran Parte de la Familia.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><span style="font-size: large;"><em>Chaco Formoseño</em></span><br />
<span style="font-size: large;">H</span>ago resaltar lo de Chaco formoseño, por la justa razón de que aquí, allá, en todo lugar donde este un criollo viviendo en el campo, es y sera así, como a continuación lo describe un señor que es criollo también, El Coco Gomez.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJYHy04wmoR5xYTq1805Uk5c5Z57ZmzKYmZPwIC5x0UZzRxP5ZwFRrlGDL4BEoaTFANdp3WfGAOHwi7Up0FXpNPNIC2eSM-p9cLVNctQfbXJJI9F7Xm5gu0EurA1vwhpSv69I0yVmo0VBC/s1600/IMG_0032.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJYHy04wmoR5xYTq1805Uk5c5Z57ZmzKYmZPwIC5x0UZzRxP5ZwFRrlGDL4BEoaTFANdp3WfGAOHwi7Up0FXpNPNIC2eSM-p9cLVNctQfbXJJI9F7Xm5gu0EurA1vwhpSv69I0yVmo0VBC/s320/IMG_0032.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Coco Gomez, Claudio Zerda, Lucio Rojas<br />
<br />
<span style="font-size: large;">E</span>stuvo una vez en mi programa radial que se llama Raíces Gauchas, y nos daba un anticipo de lo que iba a ser su próximo disco, recordándoles que es el creador de un nuevo estilo de chacareras, que es La Chacarera del Monte, y sorpresivamente nos contaba entre medio de lágrimas en los ojos de la gente que nos visitaba en el estudio, digo lágrimas en los ojos por la emoción, y quizás el recuerdo de las cosas que el contaba, El Guardapatio, su razón de estar, el porque y para que... <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ormSZPufF4M">VER VIDEO</a>. La verdad que hablar del Guardapatio me hace ver una realidad que esta lejos de la verdad, en la actualidad, lo que se perdió a travez del tiempo, el respeto, los valores, las cosas simples que tiene la vida. Si volvemos el tiempo atrás, sera que podremos vivir mejor? estaremos en condiciones de poder hacer lo de antes, con tanta tecnología mal usada? Solo el tiempo lo dirá, Gracias...</td></tr>
</tbody></table>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-47528527670293404072010-09-10T22:04:00.000-07:002010-09-12T06:36:26.257-07:00Los Gauchitos del Fortin<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Auguración Tradicionalista Gauchos de Guemes</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Fortín: Carlos Manuel Cordova</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Reseña Histórica</span></div><div style="text-align: center;"><i><b>Vienen los gauchos de Guemes</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>A su héroe haciendo honor</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Con el eterno fervor</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>De patriotismo incansable,</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Y como siempre notable</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Un emblema de valor </b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>De Don Carlos Manuel Cordova</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>El Fortín es la memoria</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Y siguen haciendo historia</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Con ganas de continuar</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Y en Mosconi conservar</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Con su larga trayectoria.</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>El 19 de julio de 1948</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Cuando fue su función</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Llevaron la tradición</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>En su noble recorrida,</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Y fue bien transmitida</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>A cada generación.</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Marchan llevando su paso</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>La destreza mensajera,</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Con estandarte y bandera</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Que traen siempre presente,</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Sintiéndose solamente</b></i></div><div style="text-align: center;"><i><b>Guardianes de la frontera...</b></i></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXKwYXBJ6RpTszOBerj4vrzkRJm1BhcB8Khji7Y29R3pSSeO9fCyg4ildhzPZK91PZiPMkGhWULAXDS4vTX3N3LlphGmM9e-bsbm739q8-a3nkOtnOVfDMBpRRA4DoHktrbtdE5U65nl7N/s1600/vuelta+de+campo+la+noche.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXKwYXBJ6RpTszOBerj4vrzkRJm1BhcB8Khji7Y29R3pSSeO9fCyg4ildhzPZK91PZiPMkGhWULAXDS4vTX3N3LlphGmM9e-bsbm739q8-a3nkOtnOVfDMBpRRA4DoHktrbtdE5U65nl7N/s320/vuelta+de+campo+la+noche.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Es un modo de comenzar esta difícil historia de vida, si se puede decir así, la de el Fortín Carlos Cordova, de Gral. Mosconi. Y mas precisamente, de Cristian Reinoso, Isabel Sarmiento, y Victor Luna que nos dejaron un 12 de Septiembre del 2009.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Se integraron al fortín Carlos Cordova en el año 2002 mas o menos de 10 y 11 años aproximadamente cada uno de ellos, con un grupo de mas o menos 20 jóvenes que se reunían en el Fortín junto a Lucho Su presidente Actual, y Norma quien es la compañera de vida de Lucho pero se siente una mas del grupo. Se juntaron, en medio de caballos, monturas,gente que cuenta historias, que se ríen, cantas coplas, comparten comidas mayormente regionales, un buen asado, una fiesta como loy dicho antes. Fueron días diferentes los días anteriores a la tragedia, que se llevara la vida de estos jóvenes gauchos de Gral. Mosconi, la petisa como yo le digo, nos contaban sus amigos del fortín, que lloraba mucho, se sentía sensible, limpiaba sus cosas como nunca, se levanto temprano como muy pocas veces, y los levantaba a todos porque quería limpiar ya que decía que se tenia que ir, siempre despidiendoce de todos, juntos se iban a juntar en una velada de box que se realizaba en el complejo de la ciudad, se suspendió, y por lo tanto tenían que planear distintas actividades de la que ellos ya estaban acostumbrados, unos a las peña, donde se juntaron, la peña de Ledesma, en la ciudad de tartagal, se habían ido en moto, los dos, ( peladito y mal tusao) como se lo llamaban comúnmente. Se encontraron con la petisa,(Isabel) como a las 5 de la mañana se deciden volver, la unión, la amistad, el cuidarse, el estar siempre juntos, an hecho que se vinieran los tres en la moto, cuando el destino cruel, quiso que lo encontrara una trágica muerte en un accidente de transito.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">El Recuedo</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Siempre se los recuerda con cariño, sus amigos, sus compañeros de andanzas, de desfiles, guitarreadas y charlando con Norma, nos <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Z0l5Sdofupk">decia lo siguiente</a>, asi lo recuerdan todos, porque entre ellos estaba el bromista, el serio, y la bailarina. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk52aiocnd27sZKTK8W9XHcyKqF5GTnG47AChc-0mQbq6nu2uVWnKU7EULpp1DoJx1p0zim0G5Jwca-F526ceaQzYoIBBx7_fCBFMUfs3TJrQZnivdAGDGcq9sSQudYR_IuQAntFH8ZHaB/s1600/ScannedImage-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk52aiocnd27sZKTK8W9XHcyKqF5GTnG47AChc-0mQbq6nu2uVWnKU7EULpp1DoJx1p0zim0G5Jwca-F526ceaQzYoIBBx7_fCBFMUfs3TJrQZnivdAGDGcq9sSQudYR_IuQAntFH8ZHaB/s400/ScannedImage-4.jpg" width="400" /></a></div>El Gauchaje esta de luto, con el corazón de ellos presente en cada festival, cada fiesta criolla, en cada santiada, en cada desfile <a href="http://www.youtube.com/watch?v=BU1ZRJAx82I&feature=channel">como este que vemos aqui.</a>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-14342374204435758462010-09-02T22:03:00.000-07:002010-09-02T22:03:45.920-07:00De la Tierra , a su tierra.<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><strong>Nace una cantora</strong></span><br />
Hace unos años atrás, escuchábamos a una joven cantar, y es de Gral. Mosconi, en La Prov. de Salta, en las peñas, en las fiestas populares, en los fogones donde se rendía homenaje al Héroe Gaucho, Martín Miguel de Guemes, con la fuerza de Marta Alicia Martines, y la calidez de Mercedes Sosa.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhp08n1bWbIVnnOf_p1lg_LAzcK4_WO4QfFcJKF5r856M97mVAxivD0M8UemaMCLwJdHECaUJ_feFmdVDQgCSU9kKSn3fS17uCe6foXxo8Izm5hj7jsDwNtXIAhzqSFFW98LQuNfcpNpNn/s1600/marta9.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhp08n1bWbIVnnOf_p1lg_LAzcK4_WO4QfFcJKF5r856M97mVAxivD0M8UemaMCLwJdHECaUJ_feFmdVDQgCSU9kKSn3fS17uCe6foXxo8Izm5hj7jsDwNtXIAhzqSFFW98LQuNfcpNpNn/s320/marta9.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Martha Pino...</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Nació en la ciudad de Tartagal, (Salta) en el año 1974 un 8 de Mayo, sus padres criollos, quizás donde un poco le tomo el amor a la música, cuna de algarrobo, balido de terneros y el triste lamento de un cacuy lejano. Con sus días de fiestas, donde se abrazan las coplas sentidas con el baile alegre del violín y el bombo.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Tiene un gusto muy particular por la Zamba, cada escenario que se presenta, es endulzar la noche, con las poesías tristes y alegres que acompañan a la misma. Difícil fue para ella, poder llegar a grabar su primer disco, sabiendo que es una mujer muy independiente, quizo llegar a su disco como quien dice, con el sudor de su frente, con sus padres siempre cerca, pero moralmente. Canto por primera vez como casi todo los jóvenes lo hacen, en el festival de la canción, y donde realizaba sus estudios. Fue el puntapies inicial para una carrera mas, que le diera muchas satisfacciones, sabiendo también que es una profecional en la psicología.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvJL2P_m2SdkMLbEPJwPTOLLK0ArRsCSx0zBKS4Busn9CIQjfGG9rmSKnCQD3QoBONyatDQ_5HiOdjaQUNc_FHzpFNInhDMt_fzciSpGZowGhyg0WT-HqT68N0SZonQPcMQrN1yd12Tkog/s1600/marta+4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvJL2P_m2SdkMLbEPJwPTOLLK0ArRsCSx0zBKS4Busn9CIQjfGG9rmSKnCQD3QoBONyatDQ_5HiOdjaQUNc_FHzpFNInhDMt_fzciSpGZowGhyg0WT-HqT68N0SZonQPcMQrN1yd12Tkog/s200/marta+4.JPG" width="200" /></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><em>Martha Gabriela Pino</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><em>Solista vocal - Folklore Tradicional</em></span></div>Recorrio muchos lugares, por tal motivo, nos damos cuenta que los aplausos de su gente, la que la empezaba a querer como suya, tomaba seriedad.<br />
Integrante Coro de la facultad de Filosofía y Humanidades. U.N.C – Córdoba (de feb. 1993 a mayo 1994)<br />
Integrante del Coro Verdi – Córdoba (de feb. 1995 a marzo 1999)<br />
Integrante del Grupo vocal folklórico “Aire Serrano”<br />
“II Feria del producto alimenticio artesanal Moldense” Cnel. Moldes- Pcia. de Córdoba (16-08-98)<br />
Aire Serrano: grupo invitado León Gieco. Córdoba (27-11-98)<br />
Diferentes peñas folklóricas de la ciudad de Córdoba<br />
1º Presentación como Solista Vocal. , Canal 2 TV. Gral E. Mosconi (Enero 2003)<br />
<br />
Peña Folklórica “La Panadería” Cafayate – Salta (feb. 2003)<br />
Peña Folklórica “La vieja estación”- Salta (jun. 2003)<br />
“Espacios folklóricos” Alto Noa – Salta (22-08-03)<br />
Programa TV “Raíces Salteñas” Argentinísima – Salta (06-09-03)<br />
Programa TV “Salta Es Una Canción” Canal 11 de Salta – Salta (28-09-03)<br />
“Festival de la Tradición” Cachi – Salta (17-01-04)<br />
Peña Folklórica “Barbacoa” Tartagal – Salta (23-01-04)<br />
“Pre-Serenata a Cafayate” Ganadora en el rubro Solista Vocal. Cafayate – Salta (08-02-04)<br />
“Serenata a Cafayate” Ed. 2004 – Salta (21-02-04)<br />
1º Festival de la Canción Norteña en Honor a la Virgen de la Peña 16-05-2004 Tartagal- Salta<br />
“XIII Festival Internacional de Jineteada y Canto del Impenetrable” – Juan J. Castelli Chaco (21 y 22 mayo 2004)<br />
“II Festival Solidario Tri-Chaco” – Sta. María – Salta (20-06-04)<br />
Programa TV “Raíces Salteñas” Campo la Noche – Salta (03-07-04)<br />
“Expo Mosconi 2004” Gral. E. Mosconi – Salta (10-07-04)<br />
“IV Festival Folklórico Homenaje a Marta A. Martínez” Tartagal - Salta (31-07-04)<br />
Festival Folklórico Coronel J. Solá Morillo (10-08-04)<br />
“Pre-Festiorán” Ganadora en el rubro Solista vocal. Orán – Salta (20-08-04)<br />
“1º Mate- Encuentro de Música y Danzas Folklóricas” Tartagal – Salta (22-08-04)<br />
“Festi Orán ” Ed. 2004 Orán – Salta (28-08-04)<br />
Presentación CD “Pájaro libre” El Toba. Tartagal (24-09-04)<br />
Ganadora del certamen de Canto y danza, rubro: solista vocal femenino. Secretaría de cultura de la pcia. de Salta. Salta (06-11-04)<br />
II Festival del gaucho, jineteada y folklore. Tartagal (13-11-04)<br />
Ganadora en el rubro: solista vocal femenino. Preselección Pre-Cosquín subsede Salta. Salta (27-11-04)<br />
III Festival Solidario “Por amor a la gente”. Gral. E. Mosconi (06-12-04)<br />
“Chaqueñadas 2005” Estadio Delmi. Salta (11-12-04)<br />
“Chaqueñadas 2005” Oran (17-12-04)<br />
“Chaqueñadas 2005” Tartagal (18-12-04)<br />
Plaza San Martín, Espectáculos callejeros Cosquín 2005<br />
Balneario O. Marimón Espectáculos callejeros Cosquín 2005<br />
Peñas: “Shalaco Gramajo”, “Facundo Toro”, “Los Carabajal” Cosquín enero 2005<br />
Festival “Dean Funes Canta” Córdoba 22-01-05<br />
Escenario “Próspero Molina junto al Chaqueño Palavecino” Cosquín 27-01-05<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguEcu6uYsJv-VnV7-oVj-4ePBZb8A1JFMMS-emlspaKchRuspVln17x2K7TSlp9WfLePCMTqt5cjQC3Le4rtQjzKicGDQ2e7v2nVn5-pUE49VeVgbFwkjDsqajZjtggALHwGOgXVkFYl7g/s1600/marta+8.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguEcu6uYsJv-VnV7-oVj-4ePBZb8A1JFMMS-emlspaKchRuspVln17x2K7TSlp9WfLePCMTqt5cjQC3Le4rtQjzKicGDQ2e7v2nVn5-pUE49VeVgbFwkjDsqajZjtggALHwGOgXVkFYl7g/s320/marta+8.JPG" width="320" /></a></div><br />
Fiesta patronal Coronel Cornejo 30-04-05<br />
Fiesta Patronal Colonia Sta. Rosa 02-05-05<br />
2º Festival de la Canción Norteña en Honor a la Virgen de la Peña Tartagal 22-05-05<br />
<br />
Festival “Serenata a Tartagal” Tartagal 13-06-05<br />
Festival del Río Bermejo La Quena-Embarcación 18-06-05<br />
Festival “Expo Mosconi 2005” Gral. Mosconi Salta 08-07-05<br />
5º Festival “ Homenaje a Martha A. Martinez” Tartagal 31-07-05<br />
“XIV Feria Ganadera folklórica y artesanal del Chaco Boliviano” Villa Monte Bolivia 06-08-05<br />
Grabación en CD “El Norte le canta a la Virgen” Tartagal 21-08-05<br />
“30 Años de Chaco y Punto” Santa Cruz Bolivia 26-08-05<br />
“Festi Orán” Orán Salta 27-08-05<br />
Miembro titular del jurado del “”2do concurso provincial de canto folklórico” Tartagal 04-09-05<br />
Presentación CD Martha Pino “TIERRA”. Tartagal 07-10-05<br />
“IV Festival Doma y Folklore” Gral. Mosconi Salta 14-10-05<br />
“Fiesta Patronal Río Piedras” Lumbreras Salta 16-10-05.<br />
Revelación FESTI MANGO 2006 Orán Salta 13-01-2006.<br />
“Carnaval de las flores” Jurado Cerrillos Salta 28 y 29-02-2006.<br />
“III concurso del poncho criollo” Molinos Salta 03-02-2006.<br />
“Festival del tabaco” Río Piedras Salta 11-02-2006.<br />
Peñas folkloricas Cafayate 2006 16 y 17/02/06 Cafayate Salta<br />
Festival solidario a beneficio de los afectados por el crecimiento del Río Tartagal 05-04-06 Gral. Mosconi Salta.<br />
3º Festival de la Canción Norteña en Honor a la Virgen de la Peña 21-05-06 Cuña Muerta Salta<br />
Programa televisivo “Todo Folklore” y Peña El mesón 01-07-06 Tartagal<br />
Festival “Expo Mosconi 2006” Gral. Mosconi Salta 09-07-06<br />
Fiesta Patronal aniversario “Aguaray” 16-08-06 Salta <br />
6º Festival “ Homenaje a Martha A. Martínez” Tartagal 19-08-06.<br />
Muestra Cultural proyecto “Pertenencia Salta” Bs. As. Capital 01-09-06<br />
Mención de honor por participación, promoción y difusión de nuestra identidad cultural. Municipalidad de Tartagal 08-03-2007<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeEbPWrKPHsg3_h03hzpIUMTiPwcVXmY9SLSTdCs7BXkmiNdIhwl9OoTR4HyL1p19WYwWu88H4mL-J08wKr9mad70lVpaozxPvtZhfRA_URkoyKGU485_RH72XmotQdSvE0FQkUe7ZyBDl/s1600/marta7.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeEbPWrKPHsg3_h03hzpIUMTiPwcVXmY9SLSTdCs7BXkmiNdIhwl9OoTR4HyL1p19WYwWu88H4mL-J08wKr9mad70lVpaozxPvtZhfRA_URkoyKGU485_RH72XmotQdSvE0FQkUe7ZyBDl/s320/marta7.JPG" /></a></div>4 to Festival folklórico en honor a la Virgen de la Peña 20-05-07 Cuña Muerta.<br />
5 to Festival folklórico en honor a la Virgen de la Peña 08-06-08 Cuña Muerta.<br />
Festival solidario Agrupación Gauchos de Güemes. 12-08-08 Tartagal.<br />
“”Sólo Zambas”” Junto a Hugo Garzón. 11-10-08 Tartagal.<br />
6 to Festival folklórico en honor a la Virgen de la Peña 10-05-09 Cuña Muerta.<br />
Expo Mosconi 09. Julio 2009 Gral Mosconi<br />
“”Canciones con estilo propio”” Junto a Hugo Garzón 02-10-09 Tartagal.<br />
7 mo Festival folklórico en honor a la Virgen de la Peña 06-06-10 Cuña Muerta.<br />
Expo Mosconi 10. Julio 2010 Gral. Mosconi.<br />
Fiesta Patronal Embarcación 15-08-10 Embarcación.<br />
Fiesta Patronal Aniversario Aguaray 16-08-10. <br />
<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Tierra</span><br />
Así es el titulo de su primer material discografico, donde volcó las canciones que cantaba desde muy niña, donde esta uno de los temas que un poco identifica también a este suelo, el del Norte Salteño, Tu como las flores.<br />
Cuando grabo su disco, lo grabo con este pensamiento....<br />
Por que llevo en mis venas raíces profundas de mi tierra salteña, la que añore en la distancia y ahora me cubre con su poncho de ternura..., <br />
Mi tierra, cálida esmeralda, donde jugué de pequeña envuelta en el perfume a mangos del patio poeta de mi abuelo y del romántico cantar de la mujer morena que me regalo la luz y la herencia de su voz.<br />
...Tierra madre... nuestra esencia... nuestro ser.<br />
....Por que le canto a mi tierra y por ser de ella lo hago de esta manera....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisbXjPBePOGwZ13xbZGwKTEeeqm_j_9CJB1ZcekVowqkQ7w9w6RZHTXlghxgLa-dOHk2uRNLuPHf6oqJegqig70LaXGEnCaj_FV2oD6GhkcNTV8C3yuYEoItXFfUNvVWF0_ga_qhD4pkbf/s1600/marta+6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="301" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisbXjPBePOGwZ13xbZGwKTEeeqm_j_9CJB1ZcekVowqkQ7w9w6RZHTXlghxgLa-dOHk2uRNLuPHf6oqJegqig70LaXGEnCaj_FV2oD6GhkcNTV8C3yuYEoItXFfUNvVWF0_ga_qhD4pkbf/s400/marta+6.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU7rVwufcvaw8fkx_r5mD_JOkadG3F69hetLnpBs6h-zzkXIhzaDktGixYaqLMuNkUonrN8FrpDSQioUAbJOrSEJUQ9AObBlq_2_Ycz7dTatqI7oTyaJw8TZxyDF4qHhcAMt2Nndoa7KOc/s1600/marta+1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU7rVwufcvaw8fkx_r5mD_JOkadG3F69hetLnpBs6h-zzkXIhzaDktGixYaqLMuNkUonrN8FrpDSQioUAbJOrSEJUQ9AObBlq_2_Ycz7dTatqI7oTyaJw8TZxyDF4qHhcAMt2Nndoa7KOc/s200/marta+1.JPG" width="131" /></a></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">Pronto estaremos seguro compartiendo parte de su nuevo disco, con el encanto de su voz, lanzandose como escritora de su vivencia, de las cosas simples de la vida, o dibujando un paisaje, en un juego de letras, que te lleva a imaginar su lugar de origen, por como lo cuenta y canta....</div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-70732132348447101852010-08-31T17:40:00.000-07:002010-08-31T17:40:20.125-07:00Cantata al Chango.......<span style="font-size: large;"><strong>Poetas Salteños</strong></span><br />
<br />
Hacia el año 2008, estando en mi programa, Raíces Gauchas, que se transmite por FM Mosconi, en Gral. Enrique Mosconi, me vicita un Gaucho, bien parao el Hombre, acompañao de el amigo Amado Arena... para hacer conocer a través del programa, lo que Santos Alejandro Torres estaba realizando, oriundo de Gral. Mosconi, actualmente radicado en Jujuy, desde muy chico, arraigao a las profundas huellas del Folklore, me dejo el libro que el avía hecho editar con cosas de su autoría, Historias, Coplas, que le dejaron el paso de los años. Era en el mes de julio mas o menos, serca de la Expo Mosconi, uno de los mas grandes eventos del Dep. San Martín , en la Prv. de Salta, <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-yW3BOeo4wOkaEnPUggjwptxhqXpI7FH_eY_yAWf-ZTjHYctu4mvjCE1TwIYQmlpamdFBmuzH3Mfi4bSxJas04cIBC1ZXpmrl4f_BN4vl5VseBV6AGQ0VfGCk5Q7JuZLcuD5BC3jkZCc/s1600/santos+torres.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-yW3BOeo4wOkaEnPUggjwptxhqXpI7FH_eY_yAWf-ZTjHYctu4mvjCE1TwIYQmlpamdFBmuzH3Mfi4bSxJas04cIBC1ZXpmrl4f_BN4vl5VseBV6AGQ0VfGCk5Q7JuZLcuD5BC3jkZCc/s320/santos+torres.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Por esos tiempos, era reciente la desaparición física del querido Chango Nieto, por pedidos y mas que todo por el cariño que le tenia al gran cantos Salteño, decide realizar la Cantata pal Chango Nieto, que en tiempo no muy lejano, se la iba a dar a conocer en el escenario de la Expo Mosconi, que lleva su nombre justamente, Ch. Nieto. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_nuryF7POi8NQ20ZzcZaKl4WggNEaIWCuapQM9uaufSf4pQfRXGOoCNDKpUZPnodxbIBCKOCqMYPpXN5m8sr3jZeEcrVPaZtXgMZSwR4CtRVyXjpNuUceDAIZGpeU6-wLovzo7B6u4Gs/s1600/IMG_4633.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_nuryF7POi8NQ20ZzcZaKl4WggNEaIWCuapQM9uaufSf4pQfRXGOoCNDKpUZPnodxbIBCKOCqMYPpXN5m8sr3jZeEcrVPaZtXgMZSwR4CtRVyXjpNuUceDAIZGpeU6-wLovzo7B6u4Gs/s320/IMG_4633.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">CANTATA PAL CHANGO NIETO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Vuelca en cacuy en las noches</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">un plañidero lamento</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">inundando el campamento</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">donde un día naciste vos</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">te fuiste dejandonos</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">preso de hondos sentimientos.</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Vespucio tu hermoso pago</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">sigue acunando las flores</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">de todos los mil amores</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">que supiste cosechar</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">el viento hoy vuelve a sembrar</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">tu semilla en los cantores.</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">La hermosa rubia moreno</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">rompió en llanto al enterarse</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">dolida vino a postrarce</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">junto al recuerdo salteño</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">rogando que de su sueño</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">tu voz vuelva a levantarce.</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Por siempre estarás presente </span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">en fiestas y festivales</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">los floridos carnavales</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">con el pujllay te traerán</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">cada año en yunta serán</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">amautas espirituales.</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">El Festi Oran y El Quebracho</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Serenata a Cafayate</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">se estremecen al nombrarte</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Chango Nieto , paisa Amigo</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">con estos versos te digo</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">gloria y cielo te ganaste.</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Chango Nieto, alma cantora</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">te fuiste a la eternidad</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">con el Himno a la Amistad</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">prendido en tu corazón</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">tu bombo y el diapasón</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">fieles guardan tu heredad.</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Santos Alejandro Torres 19/05/2008</span></em></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRxnPQrBbNAqHnm3M6wHoFZR8uflvhH8J0a-jpmalKjEs4YS4tlYuXowiQFAssWLX9oFsGwnDK0hBCDSXmCuZLaDNsvIaLzfXkBa7dK7JiAYroBGpa7f5Vn05BMaEVcPJOK_S7UoqUfHXc/s1600/chango+n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRxnPQrBbNAqHnm3M6wHoFZR8uflvhH8J0a-jpmalKjEs4YS4tlYuXowiQFAssWLX9oFsGwnDK0hBCDSXmCuZLaDNsvIaLzfXkBa7dK7JiAYroBGpa7f5Vn05BMaEVcPJOK_S7UoqUfHXc/s320/chango+n.jpg" /></a></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-66696735572274498392010-08-23T20:57:00.000-07:002010-08-23T21:15:26.008-07:00Poeta de Tartagal...<div style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">Mi Oración a Dios</span></strong></div><div style="text-align: center;"><em>No te pido que me colmes de riquezas</em></div><div style="text-align: center;"><em>Sino merecedor de lo que yo quiero</em></div><div style="text-align: center;"><em>Y seguir sin apartarme del sendero</em></div><div style="text-align: center;"><em>Que transitan la humildad y la pobreza.</em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Ayudame a luchar con dignidad</em></div><div style="text-align: center;"><em>A ganarme por mi mismo las cosas</em></div><div style="text-align: center;"><em>Sin caer en tentaciones lujuriosas</em></div><div style="text-align: center;"><em>Ni empaparme de soberbia y vanidad.</em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Inmuniza por favor mi corazón</em></div><div style="text-align: center;"><em>Cuando intente seducirme la ruindad</em></div><div style="text-align: center;"><em>Y no dejes que descrea de la lealtad</em></div><div style="text-align: center;"><em>Aún cuando me desgarre la traición.</em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Te agradezco por la miel y el trigo</em></div><div style="text-align: center;"><em>Por el agua, y por el sol que nos dan vida</em></div><div style="text-align: center;"><em>Por todas las lecciones aprendidas</em></div><div style="text-align: center;"><em>Y la dicha de saberme con amigos.</em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Te doy gracias por las muchas alegrías</em></div><div style="text-align: center;"><em>Por el pan con que bendices a mi mesa</em></div><div style="text-align: center;"><em>Y por darme suficiente fortaleza</em></div><div style="text-align: center;"><em>Cuando siento que no basta con la mía.</em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Gracias por limpiarme de rencores</em></div><div style="text-align: center;"><em>Despertándome el deseo de ser mejor</em></div><div style="text-align: center;"><em>A través de aquel inmenso, eterno amor</em></div><div style="text-align: center;"><em>Que poblara mi horizonte de colores.</em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Y gracias por mi madre y por mi amigo</em></div><div style="text-align: center;"><em>Que me miran desde el cielo y dan aliento</em></div><div style="text-align: center;"><em>Ellos sufren -como yo- mi sufrimiento</em></div><div style="text-align: center;"><em>Y en mis horas mas felices ríen conmigo...</em>.</div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyhfE-b-nQE_n5CcsTl4t-CroY6wWPov03iWRQideq82Mq_gZR31pjMx9FoPNg0MWiexLjtGwHYHnvZLx6QaynOrfeC9hdeTZShSffMi4_Jw9RKnmRKfZch-pIqZc2s-CKtPJ9gilUZQ46/s1600/Jesus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyhfE-b-nQE_n5CcsTl4t-CroY6wWPov03iWRQideq82Mq_gZR31pjMx9FoPNg0MWiexLjtGwHYHnvZLx6QaynOrfeC9hdeTZShSffMi4_Jw9RKnmRKfZch-pIqZc2s-CKtPJ9gilUZQ46/s320/Jesus.jpg" /></a></div>Escrito por: <strong><em><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ismael Amaya...</span></em></strong> <br />
Un amigo de la ciudad de Tartagal, que sabe lo que va a volcar en un papel, muy aquerenciado a la realidad, un trabajador como todos, con el tiempo para decir la realidades, y acomodarlas en un papel, con estas cosas lindas, se gano el derecho a estar como poeta, en el libro "Colección TERRITORIO SUR 2008, Antología de escritores de las regiones Centro, Norte y Sur de la Edición De los cuatro vientos.RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-78842113065568306342010-08-20T17:09:00.000-07:002010-08-20T17:09:03.370-07:00Yamila Chambe, Cantora de Vespucio<span style="font-size: large;"><em>Su Historia</em></span><br />
Nació el 10 de febrero de 1992, en la ciudad de Tartagal, Prov. de Salta, Rep. Argentina.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-XQjuJAg9_GZaqJPH_TGXnpJLvv4HhyphenhyphenqJrvgQxroGzzU-UTIXr8TF4wKLfKgVWradjFo9-WXMMTHi8b6WMkUQHLEXtaOlYLvBxYjft1ha4okp87pzIzixrJwmIqQY-gl2-8RVnpptnao/s1600/yamila2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-XQjuJAg9_GZaqJPH_TGXnpJLvv4HhyphenhyphenqJrvgQxroGzzU-UTIXr8TF4wKLfKgVWradjFo9-WXMMTHi8b6WMkUQHLEXtaOlYLvBxYjft1ha4okp87pzIzixrJwmIqQY-gl2-8RVnpptnao/s320/yamila2.jpg" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Su primer pasó por la música fue, el día 13 de mayo del 2005, en una peña que se organizaba a razón de que eran las festividades de La Virgen de Fatima, que es la Santa Patrona de Gral. Mosconi. Fue en ese momento que empieza a tomar forma, su amor por la música, que la llevaron con el tiempo a estar entre los grandes poetas, músicos y cantores de nuestro acervo nativo.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div>Formo su primer conjunto en el año 2006, participando de los escenarios de la zona, llevando sus canciones un repertorio nutrido de cultura y tradición, de los mas reconocidos canta autores del País, junto a su familia, Doña Gladys Subelza, Don Hugo Chambe y su hermana Anahi, recorrieron lugares, golpearon puertas, y como todo gran cantor cuando le gusta y quiere, canta gratis, con o sin publico, hasta que se gana su lugar.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34ITMcVGnDZn6BLbr9Mhx5QVitx6WJ0jvMqG4AXWqy_bBVjblHgCY9RxaOiEGWvYdn3Zq1ir9YZxsr85zdtgD3-jneyJnStwGp5-fVUhvT0m_lMWkiIv0S_lgC6m4RWMecG6EpByz_6hF/s1600/yamila+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34ITMcVGnDZn6BLbr9Mhx5QVitx6WJ0jvMqG4AXWqy_bBVjblHgCY9RxaOiEGWvYdn3Zq1ir9YZxsr85zdtgD3-jneyJnStwGp5-fVUhvT0m_lMWkiIv0S_lgC6m4RWMecG6EpByz_6hF/s200/yamila+1.jpg" width="133" /></a><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><em>Su Origen, su lugar</em></span><br />
Tiene sus raíces en los Altos Valles de Acambuco, donde cada mes de Agosto se llega para cantar junto a su gente, en las fiestas patronales del Chorrito, qué a saber es jurisdicción de la localidad Fronteriza de Aguaray, donde tiene sus Abuelos, junto a otros cantores que son del lugar y otros que están aquerenciao a ese lugar, se juntan, en empanadas, asados, un partidito de fútbol que realizan, como quien dice, los viejos. Charlas, anécdotas, cuentos, coplas, mas aún cuando sabemos que el lugares cuna de grandes copleros.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDtQqmcsziTzkr-1w00Sg3MNyif0VnnklJ0Yv3dlceos2kf7uMEONT3XW1pnzGKRqoBoq_2v6MtCr3WQJF8cfzMGITw1GebOcMv9p_nFWaMh9FhlhTP8LXJXEY0ZlmSnVDgiPg9_6Bebzc/s1600/yamila+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDtQqmcsziTzkr-1w00Sg3MNyif0VnnklJ0Yv3dlceos2kf7uMEONT3XW1pnzGKRqoBoq_2v6MtCr3WQJF8cfzMGITw1GebOcMv9p_nFWaMh9FhlhTP8LXJXEY0ZlmSnVDgiPg9_6Bebzc/s320/yamila+4.jpg" width="320" /></a><br />
<br />
Hasta el día de la fecha, canto en muchos festivale, Expo Mosconi 2006. 2007. 2008. 2009. 2010, Festival de La Aguada del Zorro, que se realiza todo los años en Aguaray, Festival Chaco sin Frontera de Bolivia, en el Primer Encuentro de Chaqueños, en las Palmas, Gral. Ballivian, y muchos festivales mas que han requerido su presencia, presentaciones en los distintos programas Radiales y TV, Salta es una Canción , Salta, Cordoba... Precentaciones en las peñas, Del Chaqueño en Salta, La Apacheta en Córdoba...<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQGE2dQz2LUkspluLiFRKG-P4SijSqOzL9Rgjw8I6VN3Zee5-123T1zfACQ_h7uHtgXj0CQjPH_VW28jexFspPIYmg54rTEMmh5QSIuNmwHtGypYIXiq5qn3sBodUn4l4OIQZvNSKiIj8_/s1600/yamila+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQGE2dQz2LUkspluLiFRKG-P4SijSqOzL9Rgjw8I6VN3Zee5-123T1zfACQ_h7uHtgXj0CQjPH_VW28jexFspPIYmg54rTEMmh5QSIuNmwHtGypYIXiq5qn3sBodUn4l4OIQZvNSKiIj8_/s200/yamila+3.jpg" width="200" /></a><br />
<span style="font-size: large;"><em>Su Disco</em></span><br />
Sueño de todo cantor, grabar un disco, donde se puede volcar todo lo que se aprende en el lago camino de un artista, emociones, sabiduría, experiencia, y amor por lo que se hace, Grabo su primer demo, titulado, canto con el corazón, dejando ahí, 4 de sus mejores canciones, y ya con la esperanza y ganas de grabar su primer material discografico, que al empezar era las ansias de ver su trabajo y su trayectoria, largo tiempo a pasado, hasta que por fin en el 2010, llego su disco, Ilusiones donde grabo entre otras, Zamba para Vespucio, Cristo de Arena y Pa Santos un tema que le pertenece a Ramón del Campo, un maestro de la zona que en su tiempito libre, se dedica a escribir...<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Z6G59xubO1k&feature=search">Ver Vídeo de Yamila Chambe</a><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsn9cYLqIY2YbtVeYs_KSd5BkyRTBzc2Yg65ijagbQ7CmViVf5sR4JEdLBfJA9FNEznVa5Hnoklb096VgNigQSS_DUlsfoAJN7UK6z9gm-shVx_dAHqa1f0ThJHy3PeWJy6gksnfDQOxIe/s1600/YAMILA+CHAMBE+DEL025.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsn9cYLqIY2YbtVeYs_KSd5BkyRTBzc2Yg65ijagbQ7CmViVf5sR4JEdLBfJA9FNEznVa5Hnoklb096VgNigQSS_DUlsfoAJN7UK6z9gm-shVx_dAHqa1f0ThJHy3PeWJy6gksnfDQOxIe/s400/YAMILA+CHAMBE+DEL025.jpg" width="397" /></a></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-78911357603389140292010-08-17T20:43:00.000-07:002010-08-17T20:43:28.696-07:00La Nueva Voz del Chaco Salteño<span style="font-size: large;"><strong>La Música Criolla</strong></span><br />
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Cantar la música del Chaco Salteño, es uno de los privilegio que tiene todo aquel que es de la Zona del Chaco Salteño, y el deseo de todo aquel que se sienta, y/o paga una entrada para ver un Espectáculo criollo, o bien aquel que alguna vez se a sentado a compartir una sobre mesa criolla, de ver como salen las anécdotas, los cuentos, andanzas, cargadas entre si, con un vaso de vino ,chicha o aloja, que es la bebida que comúnmente se consume, o bien una buena cerveza negra, que es también la musa inspiradora para una buena copla, que es común y de costumbre en la zona....<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiyXRZjuXXCZF6lQvA_-sRkW1ULv4rxeB8LhPXOc1ygHuoroqxN23XjyrW7K5vvNskbffJbfVTS2rqxpkeVC6snNeZNTZmvo4AVGuWjZkPNtBF3Mex4LsVyrk9OdJ2hINfWn9ziRdv1qYn/s1600/Antonio+Sala.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiyXRZjuXXCZF6lQvA_-sRkW1ULv4rxeB8LhPXOc1ygHuoroqxN23XjyrW7K5vvNskbffJbfVTS2rqxpkeVC6snNeZNTZmvo4AVGuWjZkPNtBF3Mex4LsVyrk9OdJ2hINfWn9ziRdv1qYn/s320/Antonio+Sala.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><strong><span style="font-size: large;">Antonio Sala</span></strong><br />
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Es uno de ellos, Cantor, decidor de las cosas criollas, con un timbre de voz que pocos tienen, a pesar que hay muchos en el Chaco Salteño, pero son pocos los que se animan o tienen la oportunidad de poder expresarlo.<br />
<div style="text-align: center;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=18rPLhKnQ-A">Antonio Sala, Video</a></div>Este joven cantor nació el 14/06/85 en un paraje que se llama el pelicano, en la Zona Chaqueña de Santa Victoria, hizo sus estudios primarios en la Escuela de Santa María del Perpetuo Socorro de la localidad de Pozo el Mulato, distante a 5 km de El Pelicano, lugar que lo vio nacer. Gran parte de su vida, la paso en Alto de la Sierra, don de realizo sus estudios secundarios, en la Escuela polimodal Rural Nº 5553.<br />
<br />
Por esos tiempos, ya sabiendo de su cualidades vocales y con ganas de querer subir a los escenarios emprendió viaje, a tartagal, donde se podia ver mas posibilidades de cantar para el publico, que fue con una formacion que hizo con su hermano, llamandose Los Hermanos Salas, empezo a cantar en distintos lugares de la zona, haciendose de amigos de los folkloristas. <br />
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Las cosas de la vida, decide que emprenda camino como solista, cantando en Aguaray, Tartagal, Mosconi, y Toda la zona del chaco Salteño...<br />
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La aceptación del publico, y conmovido por su voz, izo que grabara su primer disco, en la ciudad de Tartagal, Estudio La Vanguardia de Miguel Cil, acompañado por David Castillo, Julio Choque que ademas fue uno de los amigos que lo llevo a cumplir el sueño de todo cantor, Grabando temas criollos como La Margareña, que le pertenece a Los Hermanos Helguero, Zanbas como Esperame, que le pertenece a Barrionuevo de Los Changos, y temas que identifican a la criollada, las coplas que se a hecho una buena costumbre, escucharlas en un disco criollo, como este de Antonio Sala.RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-65260011199338574422010-08-17T19:55:00.000-07:002010-08-17T19:55:01.065-07:00Poetas de Mosconi...<span style="font-size: large;"><em><strong>Mosconi, Salta</strong></em></span><br />
En esta ciudad, como quien dice, un poco castigada por los distintos factores de la vida, entre ellos, la partida de Yacimiento Petroliferos Fiscales, vegetalmente y por ahora, muy rico. Digo por ahora, por los desmontes...<br />
En fin.... de ahi nace la idea de escribir, del señor Pocho Ordoñes, un conocido albañil de Gral Mosconi, que a escrito muchas cosas, estando en la misma localidad que lo vio crecer, ademas de la Colonia Santa Rosa, en el departamento Oran, donde estuvo gran parte de su vida, donde tambien dejo su poesia. <br />
Pero le queremos dejar y hacer conocer una en especial. Que se inpiro, miro su paisaje, su gente, su costumbre, y la definio de esta manera y con este titulo...<br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-size: large;">MOSCONI ES UN PUEBLO</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-size: large;">POESIA</span></strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Mosconi es un pueblo donde las flores</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>le regalan sus perfumes al viento</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>y donde la noche canta en la garganta</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>de cada amanecer</strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Mosconi es un pueblo</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>que canta noche y dia</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>porque es de vientre gaucho</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>donde nace la poesia</strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Y alla lejos donde muere el sol</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>a los pies de las montañas</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>duendes silenciosos guardan ecos</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>de nuestros muchachos cuando cantan</strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Mosconi es un pueblo donde vierte</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>el oro negro y la madera</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>tiene bellos paisajes de cerros y quebradas</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>donde bebe nuestra fauna</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>cuando el sol besa a sus montañas</strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>El 13 de mayo, Mosconi se viste de fiesta</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>con su lunita de plata</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>cientos de peregrinos vienen a cantarle</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>a la Virgencita de Fatima</strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Mosconi es un pueblo de estirpe cantor</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>con dulce melodia</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>y en la gargaanta de sus changos</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>florece la poesia</strong></em></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Alfredo "Pocho" Ordoñez</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>Autor de la Poesia</strong></em></div><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5KqA4EZYgLWN085PQd9QPMY87TR_XVOwhPH4eWBHmv0iqz9EWF9BwuJZarDiWo3OpsXjamhGb2jsK0xEenxzAFhxsTxtCAonRLyhf6zkCT51tF1alb2ii2gd9Sdvb3SBrf6k4yCeVEHGO/s1600/IMG_4843.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5KqA4EZYgLWN085PQd9QPMY87TR_XVOwhPH4eWBHmv0iqz9EWF9BwuJZarDiWo3OpsXjamhGb2jsK0xEenxzAFhxsTxtCAonRLyhf6zkCT51tF1alb2ii2gd9Sdvb3SBrf6k4yCeVEHGO/s320/IMG_4843.JPG" width="320" /></a></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-37834854647854085722010-08-16T20:33:00.000-07:002010-08-17T12:49:02.177-07:00Madre de Urkupiña<span style="font-size: large;">Fiesta y Devoción a la Virgen</span><br />
<b><i>(Cla-Nes)Producciones</i></b>…. Como todo los años, en Gral Moaconi se llevo a cabo la Fiesta en Honor a la Mamita Virgen de Urkupiña, distintas Flias. apromesadas, se reunieron en su domicilio particular, otros en las calles, otros en lugares alquilados(Salones) para mas comodidad, para pedir y agradecer por los favores recibidos<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0qK4K7LAq1U6-m8JOBAiOVhnr3jxwGJu9CzIdlGxI3J_5fxq0B-eMGZX8d5SiAKSzmKSmkNMDJVU8d6AZIyVVp_vP6QzRuVZ3oOMyo0HBaer9QEAbDp_cTrNqQUWSVUm25YufhHb4qyr/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0qK4K7LAq1U6-m8JOBAiOVhnr3jxwGJu9CzIdlGxI3J_5fxq0B-eMGZX8d5SiAKSzmKSmkNMDJVU8d6AZIyVVp_vP6QzRuVZ3oOMyo0HBaer9QEAbDp_cTrNqQUWSVUm25YufhHb4qyr/s320/2.jpg" /></a></div> <span style="font-size: large;">Flia. Arteaga;</span><br />
En el caso nuestro, fuimos testigos de fiestas en dos Familias que son fieles a la Mamita Virgen, La Familia de Alberto Arteaga, en el Barrio libertad de Gral. Mosconi, este es su primer Año, por tal motivo, como se dice, lo han hecho solo, tradicionalmente en el segundo año, se suman los padrinos, Alberto se apromeso para que le valla bien en su negocio, en su vida junto a su Familia, la mas sercana, Esposa y tres hijos.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZg2kNmB7iY9YVW2d84T9f61NRahy-o9GCDyMveyRw8ViVRnwwMqsOktKODr_Mly088s2zXGeMNElLx-y5sohtp-AKHAWZ3dSwYDEoqZuuE9UqhfKjuJ0uTlAIhgwI7o8XtMwDtRKhMhkr/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZg2kNmB7iY9YVW2d84T9f61NRahy-o9GCDyMveyRw8ViVRnwwMqsOktKODr_Mly088s2zXGeMNElLx-y5sohtp-AKHAWZ3dSwYDEoqZuuE9UqhfKjuJ0uTlAIhgwI7o8XtMwDtRKhMhkr/s320/1.jpg" /></a></div><br />
Muchos fueron los vecinos que se llegaron a su domicilio, para pedir y agradecer, niños, adultos, Ancianos todos con la misma alegría, bailando, haciéndole saber a la Virgen de Urkupiña la Fe y devoción por la cual estaban ahí, compartiendo una ceña, chayando sus vehículo y los de vecinos, y la casa, ciendo que es la primera vez que que realizan dicha fiesta, y que además, estuvo acompañado por grupos de Salla que se llegaron al lugar, también devotos de La Mamita Virgen de Urkupiña.<a href="http://www.youtube.com/watch?v=6DiPFJy_c8Y">Ver video Saya</a><br />
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<span style="font-size: large;">Flia Vizcarra;</span><br />
Luego y en la misma noche, nos llegamos a la Familia Vizcarra, que después de tantas idas y venidas, se llevo a cabo la Fiesta, Fiesta que se llevas a cabo ya hace mas de tres años, y se debe al favor recibido, ya que una de las hijas de doña Holga, se encontraba enferma, con mucha fe le pidieron a la Virgen de Urkupiña que los ayudara a salir de esa situación, y un poco se debe a que Julio Vizcarra, que trabaja como sonidista en la República de Bolivia y Argentina conocía de su poder cuando se le pedía con Fe.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimZuhb9ahJnhDztEjvCVjMS5EloFR-6HO1ftEyLUplGMvjNIgKYHvkAquUagEKILHS3GJLZe3qurKKCylPgIjD9nxcXtMs4qc0w8Rw5Y3ykqP1YzHlo2-9R7yitu-Ei0RRnDzMKwLQhVv4/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimZuhb9ahJnhDztEjvCVjMS5EloFR-6HO1ftEyLUplGMvjNIgKYHvkAquUagEKILHS3GJLZe3qurKKCylPgIjD9nxcXtMs4qc0w8Rw5Y3ykqP1YzHlo2-9R7yitu-Ei0RRnDzMKwLQhVv4/s320/3.jpg" /></a></div><br />
Decíamos (idas y venidas) a razón de un accidente que en horas temprana había ocurrido frente a su domicilio, en Av. Casiano Casas, se temía por la vida de esos chicos que accidentalmente chocaron en la Avenida.<br />
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Se a paseado a La Virgen por las calles de la ciudad, con las Flias que se llegaron desde Bs As., Perico, Jujuy, desde Bolivia, Tartagal, Vespucio y vecinos.. todos devotos de La Mamita Virgen de Urkupiña.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFKE7396azHFa6YRxKzwsG1v08ic7v1G3Zj7-fzjT93XDZ844BZjIej6y6KbAlzKznwyx1SIqap4ZE2Kjb_KCmtu9cufp-wXcnTNEVSuRsSuSGbmwfoTjN9pR6HvzgTfWFk8h6HV9xlgGj/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFKE7396azHFa6YRxKzwsG1v08ic7v1G3Zj7-fzjT93XDZ844BZjIej6y6KbAlzKznwyx1SIqap4ZE2Kjb_KCmtu9cufp-wXcnTNEVSuRsSuSGbmwfoTjN9pR6HvzgTfWFk8h6HV9xlgGj/s320/4.jpg" /></a></div><br />
Luces y colores; fueron parte de la ornamentación, música Folclórica, Danza Sayera con jóvenes de Mosconi, y además la Música tropical, Chayando algunos vehículos, compartiendo tortas, asados, empanadas, bebidas que fueron compartidas por los padrinos de años anteriores, la Flia Rojas-Vizcarra y vecinos del lugar, Cantaron, Espiritu Joven de Vespucio, Carola Vanegas y los de Aguaray, El Grupo Jumanta de Tartagal, El Grupo Tropical, Plan B, La Clave junto a Marciano de Aguaray y la presencia de Dalmiro Cuellar reconocido Folclorista de Bolivia que tiene como músico entre otros, a Arnaldo Vizcarra, y Julio Vizcarra como Sonidista, sin dejar de lado que también es muy devoto a la Mamita virgen de Urkupiña.<a href="http://www.youtube.com/watch?v=LJcwQ7tKJWY">Ver video Despedida</a><br />
<span style="font-size: large;">Parte de la Historia.</span><br />
Cuentan que en la época colonial, en la población de Quillacollo, Cochabamba, una pequeña niña ayudaba a sus padres pastoreando ovejas. Cierto día a la pastorcita se le apareció una hermosa y deslumbrante señora que cargaba en sus brazos un niño, la cual se convirtió en su amiga. Para la niña el conversar con la señora, quien le hablaba en el idioma nativo de la pastorcita, el quechua, y jugar con el niño, se convirtió en algo natural.<br />
Al llegar a su casa, les contó a sus padres sobre la bella señora; quienes sorprendidos oyeron a su hija relatar la forma en que “la señora” apareció.<br />
Extrañados los padres de la pastorcita, compartieron el hecho con el sacerdote de la parroquia y algunos vecinos, quienes decidieron cerciorarse de la veracidad del relato de la niña.<br />
Un día 15 de agosto, sorpresivamente aparecieron los padres y algunos vecinos en el lugar donde la niña pastoreaba sus ovejas. Grande fue la sorpresa cuando vieron a la pastorcita acompañada de la señora y su hijo. El asombro y la incredulidad se apoderó de la gente, cuando vieron que lentamente la señora y el niño empezaron a subir a los cielos. La gente sorprendida preguntaba: donde está la señora? La pastorcita muy feliz respondía señalando con el dedo a la señora quien lentamente ascendía a los cielos, diciendo:<br />
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“Ork’hopiña, Ork’hopiña”, que en quechua significa “ya está en el cerro”.<br />
En el lugar donde la señora con el niño en brazos visitaba a la pastorcita, encontraron una bella imagen de una señora con su hijo, a la que denominaron Virgen María de Urkupiña, nombre castellanizado por el que actualmente se conoce a la Virgen. En ese lugar, se construyó el templo de la Virgen, que desde aquella época es venerada por el pueblo boliviano. Actualmente se ha trasladado la imagen al templo Matriz de Quillacollo hasta donde llegan peregrinos de toda Bolivia para adorar a la Virgen María de Urkupiña, patrona de la integración Nacional.<br />
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La Festividad<br />
La festividad de la Virgen de Urkupiña, se celebra del 14 al 16 de agosto en Quillacollo, provincia importante del departamento de Cochabamba.<br />
Esta fiesta en honor a la Virgen María de Urkupiña, convoca a peregrinos de todo Bolivia y países vecinos, a visitar su Santuario.<br />
Quillacollo de Cochabamba, es una de las muestras de amor, devoción y fe de los creyentes hacia la sagrada imagen.<br />
La fiesta de la Virgen de Urkupiña se ha convertido en una festividad tradicional y folklórica, que convoca a variadas agrupaciones juveniles de danzas autóctonas, a realizar bailando un largo recorrido como una forma de veneración a la Patrona de Urkupiña. Esta singular “Entrada Folklórica” llena de colorido, música, danzas, belleza y fe son dignas de admiración. Miles de bailarines vistiendo elaborados y llamativos atuendos, danzan al ritmo de músicas folklóricas, deleitando a los espectadores con variadas y hermosas coreografías.<br />
Durante la festividad, los peregrinos también visitan en el cerro de Cota, el lugar denominado el Calvario, sitio donde extraen piedras con la creencia de que según el tamaño extraído de piedra, la Virgen lo compensará en dinero. Además se adquieren objetos en miniatura: pequeñas casas, automóviles, camiones y diferentes objetos que representan los deseos materiales de los creyentes y que según testimonio de los mismos, la milagrosa Virgen concede.<br />
La festividad religiosa de la Virgen de Urkupiña, patrona de la integración Nacional es sin duda una de las más importantes fiestas religiosas y folklóricas del país.RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-70128359697308589562010-08-14T19:52:00.000-07:002010-08-16T14:50:39.342-07:00Los De TartagalLa Historia comienza con sus primeros integrantes: Luis Santillan,Hector Schmok, y Jose Moreno, que gran parte de su infancia vivieron en el barrio Los Payos de la ciudad de Tartagal, como todo joven, aquellos que por naturaleza quizas, tienen en ellos el deceo de cantar, y por ende las condiciones, los que los llevaron a iniciar el camino de la musica.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrd2fgbpsvjRfSVSAafX0ZjMkwaFqOrOSqvGa324IQNCTPOUn0B3PAw-9bmJLB6BKv37iGPsFwNLhhQNgNzR1I200HNaDzDJwpjbAIE2LuLnEVmOhIeQXWmIVuRbn3TmeziwtKxmxA5HEU/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrd2fgbpsvjRfSVSAafX0ZjMkwaFqOrOSqvGa324IQNCTPOUn0B3PAw-9bmJLB6BKv37iGPsFwNLhhQNgNzR1I200HNaDzDJwpjbAIE2LuLnEVmOhIeQXWmIVuRbn3TmeziwtKxmxA5HEU/s320/images.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://raicesgauchas.blogspot.com/b/post-preview?token=p4mPfioBAAA.AeZAWTijojbmtyw2TdHfuw.Rb_xtwsWK7YN2mO9qaHjgw&postId=7012835969730858956&type=POST">Ver mas</a></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-80529855217567266992010-08-13T23:30:00.000-07:002010-08-15T09:18:20.891-07:00¿Alguna vez, el Folklore estará en las escuelas?Los Instrumentos del Norte Argentino<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj4xb2QmdobjHWItliZPbEKNo9kgrdimHB1127ZdqyDV7U65iatus6gDVzDyG59rDn2EHLPQH7Jd-ckyyUJlcWT-G3SfXig65Le6Q1YaH-hLmsAVDK9uKfuABVvvOS9VFjg_hz7-jHFlQj/s1600/caja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj4xb2QmdobjHWItliZPbEKNo9kgrdimHB1127ZdqyDV7U65iatus6gDVzDyG59rDn2EHLPQH7Jd-ckyyUJlcWT-G3SfXig65Le6Q1YaH-hLmsAVDK9uKfuABVvvOS9VFjg_hz7-jHFlQj/s200/caja.jpg" width="178" /></a></div><br />
<br />
Los instrumentos, como las culturas, se practican por regiones y no tienen una frontera delimitada. Por suerte. Muchos de los instrumentos musicales que se ven en Salta también se usan en Catamarca, Tucumán y Jujuy. Los primeros pobladores de la zona sólo conocían los instrumentos de viento. Los de cuerda que hoy usan son de neta procedencia española sólo que han sido modificados por los grupos nativos. Podemos distinguir claramente tres clases: <a href="http://raicesgauchas.blogspot.com/2010/08/alguna-vez-el-folklore-estara-en-las.html">Ver mas...</a>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-70875269723593667152010-08-13T23:23:00.000-07:002010-08-13T23:23:23.392-07:00Una Historia, una Leyenda de canto y poesia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj035L5tMbn0uuKZgRiEV7_y3cdKePnw4aNYAgQzG8rTSZQ8tCXQBuZpjdE8gFgN76PeLZM1EEbZA1OitgkEkeL29G2U_EwduOs0LLZShvaBFa269NM4aTScEIwjtCsj1OC0dMm13PSMNG/s1600/IMG_0052.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj035L5tMbn0uuKZgRiEV7_y3cdKePnw4aNYAgQzG8rTSZQ8tCXQBuZpjdE8gFgN76PeLZM1EEbZA1OitgkEkeL29G2U_EwduOs0LLZShvaBFa269NM4aTScEIwjtCsj1OC0dMm13PSMNG/s320/IMG_0052.jpg" /></a></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><strong>El Coco Goméz</strong></div><br />
<div align="justify">Esta es un poco la historia de un amigo, poeta, cantor y creador de un estilo...Que es oriundo de del norte Argentino, originalmente de las costas del Rió Bermejo, donde nace gran parte de su Historia, me sabia contar que, criollos Santiagueños y Salteños principalmente del departamento Rivadavia, han tenido mucho que ver con el avance de las familias, en procura de la cría de ganados para la subsistencia, llegando hacia la zona de Puerto Lavalle, situada en la margen derecha del Rió bermejo, donde se entrecruzan distintas culturas, (Toba, Criolla, Guaraní entre otras), es el origen de donde viene el Coco Gomez. <a href="http://raicesgauchas.blogspot.com/2010/07/una-historia-una-leyenda-de-canto-y.html">Ver mas...</a> </div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-60101846123644299832010-08-13T23:19:00.000-07:002010-08-15T06:27:38.303-07:00"Angel Caido"<div align="center"><b>"Angel caido"</b> </div><br />
<div align="center">Poema a un niño drogadicto </div><div align="center"><br />
</div><div align="center">*Escrito por Marta Juarez </div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDeE2RuB6Lw_hB0R9jgonF3yrCFO2EhCjy3WWUjCJfdJIcTn-gvldXdkKfqjM3YwzgKm4tkoa3kEkIUrjsNxbFFM62lBsE3mcoHqYG6OhjKKHXbOXG2Xh5BReOaSyTNczJwUcFl1NEX39/s1600/angelcaido-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDeE2RuB6Lw_hB0R9jgonF3yrCFO2EhCjy3WWUjCJfdJIcTn-gvldXdkKfqjM3YwzgKm4tkoa3kEkIUrjsNxbFFM62lBsE3mcoHqYG6OhjKKHXbOXG2Xh5BReOaSyTNczJwUcFl1NEX39/s320/angelcaido-1.jpg" /></a></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><br />
</div><div align="center">Argentina es frío tu nido,</div><div align="center">granero del mundo otrora</div><div align="center">Niño por el vicio consumido.</div><div align="center">¡Maldita seas mil veces, DROGA!</div><div align="center">Rastrojos, cartón, balas, villa </div><div align="center">o cielo indiferente de ciudad</div><div align="center">te muestran en páginas amarillas,</div><div align="center">entorpecida brutal tu corta edad. </div><div align="center"><a href="http://raicesgauchas.blogspot.com/2010/08/angel-caido.html">Ver mas...</a> </div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-57178386015194634482010-08-13T23:12:00.000-07:002010-08-16T14:23:26.009-07:00Conocer las comunidades Aborigenes<div align="center"> COMUNIDADES ABORÍGENES</div><div align="left"><br />
"Cuando se hablaba del desierto verde los aborígenes ya estaban aquí,<br />
cuando era un serio problema remontar el río Pilcomayo por sus anuales correntadas de agua y limo,<br />
ellos eran los únicos que lo navegaban libremente porque lo conocían a fondo y la chalana les respondía con voz de madera" <br />
El conocimiento de las distintas etnias aborígenes existentes en nuestro país es abordado por instituciones u organismos que se especializan en el estudio de los aspectos culturales de estos pueblos, por lo cual no se pretende realizar ningún tipo de aporte al respecto. </div><div align="left"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuoNSheU0J_uCpQESELmT-_VhpBcYtW92bh6XoeojVwLxPunJi2CCPJTArhQxsY3uvIfUJcM6a6ovs7epodSK0lk9JizgeoCnQEFDoyRh6d7L6ud_Pcg8ewmGbbrW4jQXcsAYHBhniG_xp/s1600/ninos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuoNSheU0J_uCpQESELmT-_VhpBcYtW92bh6XoeojVwLxPunJi2CCPJTArhQxsY3uvIfUJcM6a6ovs7epodSK0lk9JizgeoCnQEFDoyRh6d7L6ud_Pcg8ewmGbbrW4jQXcsAYHBhniG_xp/s320/ninos.jpg" /></a><a href="http://raicesgauchas.blogspot.com/2010/08/conocer-la-comunidades-aborigenes.html">Ver mas...</a></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-47214750295257890262010-08-12T20:29:00.000-07:002010-08-13T20:57:12.927-07:00Alguna vez, el Folklore estara en las escuelas?<div class="" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span style="color: blue; font-size: large;"><i>Los Instrumentos del Norte Argentino</i></span></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj4xb2QmdobjHWItliZPbEKNo9kgrdimHB1127ZdqyDV7U65iatus6gDVzDyG59rDn2EHLPQH7Jd-ckyyUJlcWT-G3SfXig65Le6Q1YaH-hLmsAVDK9uKfuABVvvOS9VFjg_hz7-jHFlQj/s1600/caja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj4xb2QmdobjHWItliZPbEKNo9kgrdimHB1127ZdqyDV7U65iatus6gDVzDyG59rDn2EHLPQH7Jd-ckyyUJlcWT-G3SfXig65Le6Q1YaH-hLmsAVDK9uKfuABVvvOS9VFjg_hz7-jHFlQj/s200/caja.jpg" width="178" /></a></div><br />
Los instrumentos, como las culturas, se practican por regiones y no tienen una frontera delimitada. Por suerte. Muchos de los instrumentos musicales que se ven en Salta también se usan en Catamarca, Tucumán y Jujuy. Los primeros pobladores de la zona sólo conocían los instrumentos de viento. Los de cuerda que hoy usan son de neta procedencia española sólo que han sido modificados por los grupos nativos. Podemos distinguir claramente tres clases: <br />
<br />
*De percusión<br />
*De viento<br />
*De cuerdas <br />
<br />
<span style="font-size: large;"><i><b>Caja Chayera:</b></i></span> Se llama así porque nació para acompañar la música de la Chaya. El instrumento es uno de los resultados de la mezcla indio - española. Con este instrumento el hombre acompaña el canto de coplas y tonadas. La guastana o guayatana es un palito en cuyo extremo se ata una pelotita de trapo o de cuero; con el que se golpea la Caja Chayera. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYlqWorDx0kKj1ySaHFT3rdsKupuZBS5aut6tzk38cycm2lXuhwgY9xBUEEfhnc_RLTytRTTKq-BIh3Lu9Rh857v_yyC_1uztN8zsMrKiHb8tCRuHfRNGhvAp6B1ENHI6rgECT2mUqSf4u/s1600/quena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYlqWorDx0kKj1ySaHFT3rdsKupuZBS5aut6tzk38cycm2lXuhwgY9xBUEEfhnc_RLTytRTTKq-BIh3Lu9Rh857v_yyC_1uztN8zsMrKiHb8tCRuHfRNGhvAp6B1ENHI6rgECT2mUqSf4u/s200/quena.jpg" width="200" /></a></div><i><b><span style="font-size: large;">Quena:</span></b></i> Es una flauta de origen Quechua y Aimará que tuvo gran difusión en Perú y Alto Perú. El uso de la quena es muchas veces para misas religiosas como para las fiestas de carnaval.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYLpsqkpmyGULBblfIoSyFT6_bJe40qyU25nUp4TYcBFmfHZa33iBf_HfAugrzmoY1jZrihTNGzMODFIHEiDYec5KXzvYFqHDLWDmygmaekrZMnKgCCkuZUH6MKa3qamztTcEptEhygVc6/s1600/tarka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYLpsqkpmyGULBblfIoSyFT6_bJe40qyU25nUp4TYcBFmfHZa33iBf_HfAugrzmoY1jZrihTNGzMODFIHEiDYec5KXzvYFqHDLWDmygmaekrZMnKgCCkuZUH6MKa3qamztTcEptEhygVc6/s200/tarka.jpg" width="200" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Tarka-Anata:</span></b></i> Instrumento de aire muy conocido en Bolivia. En Jujuy y Salta se lo conoce mucho por el influjo Alto-Peruano. Es como una quena pero más gruesa y puede tener 2 o más orificios. </div>Pincullo: Es como el Tarka-Anata pero más chico. <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDNtvQ5JbKptXv2Ei0ZBqXgUL503cC5mBpyjMd1QsissePswuJL3r37VbtoxgZjFqFj4HT_M9-SBGwMDFpn1pSVIshNKeVnka-sR_rPHfaCL-yTrQfemAKhONDnwo5XIjp8eFcEAGbKwD-/s1600/bombo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDNtvQ5JbKptXv2Ei0ZBqXgUL503cC5mBpyjMd1QsissePswuJL3r37VbtoxgZjFqFj4HT_M9-SBGwMDFpn1pSVIshNKeVnka-sR_rPHfaCL-yTrQfemAKhONDnwo5XIjp8eFcEAGbKwD-/s320/bombo.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Bombo: </span></b></i>Los conocedores de instrumentos dicen que es un membranófono de golpe. Es un instrumento que se hizo popular por la influencia andaluza y por la raza negra que fueron traídos como esclavos desde África a partir del siglo XVII</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDc74_Ij-eyEMq1erRtBeGpoJbra9qZpbwZa0VHwzp1QW2Q9n8RzMC0W7IGwpkpT8-NVe1rk5C011_DJ74CJK79AEFKKNltE0oerAfH8ESee4yI3o7kSF5boiALQcVlFS9dSTMDY-mk8w_/s1600/sonajero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDc74_Ij-eyEMq1erRtBeGpoJbra9qZpbwZa0VHwzp1QW2Q9n8RzMC0W7IGwpkpT8-NVe1rk5C011_DJ74CJK79AEFKKNltE0oerAfH8ESee4yI3o7kSF5boiALQcVlFS9dSTMDY-mk8w_/s320/sonajero.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Sonajero de uñas o pesuñas (Chaschas):</span></b></i> Es conocido por los aborígenes chaqueños. También es muy usado en Brasil y Paraguay. Obviamente está construido por uñas de animales pero muchas veces se le agregan pequeños huesos. El sonido permite hacer un acompañamiento al ritmo que está sonando. </div><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYZGi6jTyhvJ6wj1AZS3pfxVCWs2vJHxBL411IHSnP8VmSH09y7383cSLd97IZVuDa3DKwYgHsSFxYFkVgFdvyactwGkD992w5HSBZXtTpp9L0DexiRo1iXonXlPAvnxf9TGY8MPaTc4ZT/s1600/siku.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYZGi6jTyhvJ6wj1AZS3pfxVCWs2vJHxBL411IHSnP8VmSH09y7383cSLd97IZVuDa3DKwYgHsSFxYFkVgFdvyactwGkD992w5HSBZXtTpp9L0DexiRo1iXonXlPAvnxf9TGY8MPaTc4ZT/s320/siku.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Sicu, Siku (Sikuri es el que toca el siku):</span></b></i> Es un instrumento del Altiplano Salto Jujeño como de la Puna. Es una especie de flauta . En el Caribe se la conoce con el nombre de Mare. Consiste en una superposición de cañas tubulares, de longitudes variables. Hay también algunos construidos en piedra y otros en terracota. </div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1GFAb_MGra20lsTI0AzutwL7-y3nDgkmg-3WqJngTHwXcKIRabWD_Ixup6aOUqDdnu2ohMjDsutajnP45RcSERZUjwJu8kKAMxkFWB3IOl1zKqOXuotkDy7jByXqoJ6Tb2uTaZbAD-Oxe/s1600/erque.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1GFAb_MGra20lsTI0AzutwL7-y3nDgkmg-3WqJngTHwXcKIRabWD_Ixup6aOUqDdnu2ohMjDsutajnP45RcSERZUjwJu8kKAMxkFWB3IOl1zKqOXuotkDy7jByXqoJ6Tb2uTaZbAD-Oxe/s320/erque.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Erque o Erke:</span></b></i> Es de procedencia netamente autóctona y pertenece a la familia de los aerófonos. Su longitud varía entre 3 y 7 metros. Algunos autores dicen que lo máximo son los 4 metros. Es una caña ahuecada que en la boquilla presenta una mueca mientras en el otro extremo se adapta una especie de bocina hecha de latón. Es un instrumento que generalmente lo usan en conjunto con quenas y cajas. </div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiKEaMhY4QSFHSWZiqT9w3oSxOTpIeHYirmO7IKx9vE6xCC9C-e2weMFTEa-WP32BXrzV-PQYML5MQRm07hXyInFguqhB3ZLTVEggbBVGtQM9pfspE2pPeAJbiWbKF5tcOaf3GCy9IzoCj/s1600/erquencho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiKEaMhY4QSFHSWZiqT9w3oSxOTpIeHYirmO7IKx9vE6xCC9C-e2weMFTEa-WP32BXrzV-PQYML5MQRm07hXyInFguqhB3ZLTVEggbBVGtQM9pfspE2pPeAJbiWbKF5tcOaf3GCy9IzoCj/s320/erquencho.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><i><b><span style="font-size: large;">Erquencho o Erkenchio:</span></b></i> Es un instrumento aerofónico que tiene tres tonos. Algunos autores dicen que es una variante del Erque. Es una especie de corneta o cornetín, hecho con un cuerno o asta de vacuno. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8UNeyx8SdRjgNNR04FDi7fZqzEpJOQH2EM-oa5sswwEUZA-sOZNUrKcRfl2O8G4PM8_rd1vxfLcBerQEUO2SZ_RJLEhVNN5EXAaq44Bi6dfPwzlZYwjKLihZKtTM0n5r012aRNZ9mnTu8/s1600/birimbao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8UNeyx8SdRjgNNR04FDi7fZqzEpJOQH2EM-oa5sswwEUZA-sOZNUrKcRfl2O8G4PM8_rd1vxfLcBerQEUO2SZ_RJLEhVNN5EXAaq44Bi6dfPwzlZYwjKLihZKtTM0n5r012aRNZ9mnTu8/s320/birimbao.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Birimbao:</span></b></i> Instrumento idiófono de neta procedencia europea, conocido sobre todo en la península Ibérica, con el nombre de "Tromba de París". Fue traído hasta América en el siglo XVI. Consiste en una barrita de hierro parecido a una herradura, en medio de cuyos brazos hay inserta una lengüeta metálica. Se toca colocando la parte curva entre los dientes, formando con la boca una cueva de resonancia y pulsando la lengüeta con el dedo índice de mano derecha, mientras se sujeta el instrumento con la izquierda. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHGOj2o8WdIMGBH2a0VbzSyjwqhwgZ_7Lg6dn4iOS2a9ds8XZK9HLsVfxeQZer4Kwaj3VuhbWg4zmJtHhcOHA_VqZtGZyHhYULkNEUnowBgO-9EtEZ9b01slvBc853TzLaFz5z9sfEG7En/s1600/ocarina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHGOj2o8WdIMGBH2a0VbzSyjwqhwgZ_7Lg6dn4iOS2a9ds8XZK9HLsVfxeQZer4Kwaj3VuhbWg4zmJtHhcOHA_VqZtGZyHhYULkNEUnowBgO-9EtEZ9b01slvBc853TzLaFz5z9sfEG7En/s320/ocarina.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><i><b><span style="font-size: large;">Ocarina o okarina:</span></b></i> Instrumento del grupo de las flautas de arcilla, poseen canal de insuflación, estas son originarias de los Balcanes. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUccB8L5VFmZTYQjP5ttBhFjJsj7HmO5OWaWRdpDY-j44OaFujluVwf5XDym6GTn8bQVOaQo4ebVEfSqRUHTnKRtDNG2s7JGE5_GWHp2hBorOH9JQDW8oFdq7qRnfjIAYAxmHhTxa3RvsD/s1600/acordeon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUccB8L5VFmZTYQjP5ttBhFjJsj7HmO5OWaWRdpDY-j44OaFujluVwf5XDym6GTn8bQVOaQo4ebVEfSqRUHTnKRtDNG2s7JGE5_GWHp2hBorOH9JQDW8oFdq7qRnfjIAYAxmHhTxa3RvsD/s320/acordeon.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Acordeón:</span></b></i> Instrumento también de origen europeo. Es el popular fuelle o bandoneón. Se suele usar en la Provincia de Salta en los bailes de carnaval. En el litoral tiene mayor uso porque con él tocan el Chamamé. </div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCkKTAEzTqioVarGNpYzBWO4iugt30JKk7oG8nf4VpvWbusiAeHJgXKmsNcV5ohGZfA8UXf9qvrVyt2tlAc6Iu69QZZtrCYZeew-Gjixw-2sxtUskkodydM9mu3KCyuiLQhM7a_MKkgCq/s1600/guitarra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCkKTAEzTqioVarGNpYzBWO4iugt30JKk7oG8nf4VpvWbusiAeHJgXKmsNcV5ohGZfA8UXf9qvrVyt2tlAc6Iu69QZZtrCYZeew-Gjixw-2sxtUskkodydM9mu3KCyuiLQhM7a_MKkgCq/s320/guitarra.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><b><span style="font-size: large;">Guitarra:</span></b></i> Es la tradicional vihuela o mandolina española, tan popular en toda América. Es un instrumento casi esencial y compañero inseparable del payador salteño, como lo es del gaucho argentino en general, al que entusiasmó y fue testigo de sus tristezas y alegrías</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-tVkMiGVaGJ1RJiPcrZZRt6d7JVSqTAu6QkGMPmlC1yLeukrXR2Ou2wuSjouqeo0AmYMKhpZWJ2r-MkgrZY86PlN_5HrvxVY6KRyNQiJibgcm25CL4Sj_hF_4RiCE_N-zl5gQf2EbDWBT/s1600/violin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-tVkMiGVaGJ1RJiPcrZZRt6d7JVSqTAu6QkGMPmlC1yLeukrXR2Ou2wuSjouqeo0AmYMKhpZWJ2r-MkgrZY86PlN_5HrvxVY6KRyNQiJibgcm25CL4Sj_hF_4RiCE_N-zl5gQf2EbDWBT/s320/violin.jpg" /></a><br />
<i><b><span style="font-size: large;">Violín:</span></b></i> Aparte de los violines de salón, existen los violines rústicos, construidos con madera de "viraró". Los violines y bombos son infalibles como elementos musicales conjuntos, en los misachicos de todo el Noroeste Argentino, a lo que entiende por influjo subsistente de la enseñanza del notable misionero del siglo XVII, San Francisco Solano, quien catequizaba al son de un suave "rabelillo", según cuentan las crónicas. <br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgcvRG38ON21aT6B4I-DG1ZzKxc13pXFw8CthDhqjtU1bQfJDbhV6hbhJs0i0MCd9Z92uUQd0yEYKipwcMORaEdwAvb_48guxJczqA6BFoMWqz_9QZ54gAw7mLrW84JyMvx0WYhGD-CJkm/s1600/charango.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgcvRG38ON21aT6B4I-DG1ZzKxc13pXFw8CthDhqjtU1bQfJDbhV6hbhJs0i0MCd9Z92uUQd0yEYKipwcMORaEdwAvb_48guxJczqA6BFoMWqz_9QZ54gAw7mLrW84JyMvx0WYhGD-CJkm/s320/charango.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><i><b><span style="font-size: large;">Charango:</span></b></i> Es una especie de bandurria o guitarrico. Su tamaño oscila entre 50 y 80 cm. de largo, siendo la caja de 20 por 12 cm. Esa caja está construida por la caparazón de una "mulita' o "quirquincho", en la cual va incrustado un pequeño mango de madera cuyo extremo ajusta mediante las clavijas correspondientes, 5 o 6 delgadas cuerdas que pueden ser metálicas o bien de tripa de burro. <br />
<br />
Fuente; <a href="http://www.portaldesalta.gob.ar/">http://www.portaldesalta.gob.ar/</a>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-78146044208618452102010-08-10T20:31:00.000-07:002010-08-10T20:31:36.493-07:00Conocer las comunidades Aborigenes<div align="center"></div><div align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><em>COMUNIDADES ABORÍGENES</em></span></div><div align="center"><em>"Cuando se hablaba del desierto verde los aborígenes ya estaban aquí,</em></div><div align="center"><em>cuando era un serio problema remontar el río Pilcomayo por sus anuales correntadas de agua y limo,</em></div><div align="center"><em>ellos eran los únicos que lo navegaban libremente porque lo conocían a fondo y la chalana les respondía con voz de madera" </em></div><em></em><em>El conocimiento de las distintas etnias aborígenes existentes en nuestro país es abordado por instituciones u organismos que se especializan en el estudio de los aspectos culturales de estos pueblos, por lo cual no se pretende realizar ningún tipo de aporte al respecto.</em><br />
<div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuoNSheU0J_uCpQESELmT-_VhpBcYtW92bh6XoeojVwLxPunJi2CCPJTArhQxsY3uvIfUJcM6a6ovs7epodSK0lk9JizgeoCnQEFDoyRh6d7L6ud_Pcg8ewmGbbrW4jQXcsAYHBhniG_xp/s1600/ninos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="138" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuoNSheU0J_uCpQESELmT-_VhpBcYtW92bh6XoeojVwLxPunJi2CCPJTArhQxsY3uvIfUJcM6a6ovs7epodSK0lk9JizgeoCnQEFDoyRh6d7L6ud_Pcg8ewmGbbrW4jQXcsAYHBhniG_xp/s200/ninos.jpg" width="200" /></a></div><div align="center"><em>Sin embargo, y aún trabajando desde hace años en el interior de las distintas provincias y en lugares con aborígenes....o.... .¿indígenas?, en ocasiones no recordamos bien cuales son sus razas, ......o.... ¿etnias?... o.... ¿comunidades? .......o.......¿asentamientos?...o........¿?. </em></div><div align="center"><em>Nuestro único objetivo es recordarnos a nosotros mismos algunos conceptos olvidados y difundir en forma sencilla la información que, probablemente sin pretenderlo, hemos relevado con el correr de los años respecto a comunidades aborígenes de distintas etnias. </em></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPJ0pLk0mUb37KOUK30W_CLJB3nGW03o3at8l52IAm-9o0lbLtbewTRyJSPE1qbNNjZRn-beuKfqm8GSNy0vbj8O2fKZLvXgdJI69E36btXPrlYULzB9NT02voR8dnWAJ4w9sb5oFnIDPi/s1600/100_0543.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPJ0pLk0mUb37KOUK30W_CLJB3nGW03o3at8l52IAm-9o0lbLtbewTRyJSPE1qbNNjZRn-beuKfqm8GSNy0vbj8O2fKZLvXgdJI69E36btXPrlYULzB9NT02voR8dnWAJ4w9sb5oFnIDPi/s320/100_0543.jpg" /></a></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"></div><div align="center"><strong><em>Región Chaqueña</em></strong></div><div align="center"><em>La región del Chaco nuclea hoy a la mayor cantidad de etnias del país (7); ocupan las provincias de Santa Fe, Chaco, Formosa, Salta y Jujuy. </em></div><div align="center"><em>Son Tobas, Pilagás, Mocovíes, Matacos, Chorrotes, Chulupies y Chiriguanos-Chanés que en un número aproximado a los 90.000 subsisten con sus formas de vida originarias, manteniendo los patrones comunitarios y alternando con la realidad de los contextos regionales en los cuales se asientan.</em></div><div align="center"><em>El estudio de los aborígenes de esta región conocida como Chaco Central y Chaco Austral, no puede ser entendido sino en relación con los del Chaco Boreal, en los actuales territorios de Bolivia y Paraguay. </em></div><div align="center"><em>El Chaco presenta una unidad ecológica global que a despecho de diferencias menores, dio como resultado un proceso adaptativo similar, reflejado en fuertes afinidades culturales de todos los grupos que lo habitan. </em></div><div align="center"><em>La única forma de evaluar correctamente el estado actual de las "estructuras sociales" subsistentes es teniendo en cuenta el proceso histórico que soportaron y los cambios coyunturales que se produjeron por el posterior contacto con los colonos europeos.</em></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg75ad7r6R70mME6f3SaDpJ38Oa13U43WF3qJZYjMhblWMzGggUxnUHECABTg5AZo0cUdF9me5zsp5lG9Cdoh6EL63CDnIBPBwim-6aTi2R-eOwHJWNTwaOXBeq1gVPGQGgS71kfcaE7fVZ/s1600/aserradero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg75ad7r6R70mME6f3SaDpJ38Oa13U43WF3qJZYjMhblWMzGggUxnUHECABTg5AZo0cUdF9me5zsp5lG9Cdoh6EL63CDnIBPBwim-6aTi2R-eOwHJWNTwaOXBeq1gVPGQGgS71kfcaE7fVZ/s320/aserradero.jpg" /></a></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><em>Aserradero abandonado en comunidad wichi </em></div><div align="center"><em>En efecto, el proceso de integración y desintegración de estos grupos estuvo relacionado con las consecuencias de las campañas militares,</em></div><div align="center"><em>la acción evangelizadora, la adquisición del caballo (horse compIex) y el grado de desarrollo de colonias europeas en cada región, </em></div><div align="center"><em>todos estos elementos marcaron ritmos distintos en el tipo y grado de aculturación, </em></div><div align="center"><em>sin embargo, las etnias más arraigadas a sus creencias no han modificado mayormente su respuesta aún ante tales signos del progreso,</em></div><div align="center"><em>la mayoría de las comunidades aborígenes de nuestro territorio son recolectoras y cazadoras; son muy pocas las que cultivan la tierra como forma de adquirir alimentos,</em></div><div align="center"><em>esta característica las diferencia del modelo de sociedad civilizada en donde la generación de recursos es la forma de subsistencia,</em></div><div align="center"><em>los insumos básicos no constituyen un motivo de preocupación porque los consideran parte integrante de la naturaleza y como tales inagotables,</em></div><em></em><br />
<div align="center"><br />
</div><br />
<div align="center"><em>Los aborígenes no comprenden la idea de algo que pueda modificarla o alterar su desarrollo, pues él posee el mismo valor que todas aquellas otras partes con las que convive. </em></div><div align="center"><em>Así, paulatinamente los alambrados fueron cerrando el paso para recolectar, cazar y pescar, a la vez que los limitaba en sus tierras, llevando en algunas zonas a la desaparición de las etnias. </em></div><div align="center"><em>En las comunidades aborígenes la distribución de los bienes se diferencia según el grado de parentesco, la edad, el sexo y la distancia que separe a un pariente de otro, pero nadie de la comunidad queda excluido, salvo por situaciones tradicionales sumamente graves; los ancianos son los referentes de consulta permanente en todas las decisiones a tomar.</em></div><div align="center"><em>Las cualidades del líder, o comúnmente conocido como cacique, se convierten en relevantes sólo en la relación del grupo hacia "el afuera". Los grandes líderes de los diferentes pueblos que conocemos fueron siempre guerreros. </em></div><div align="center"><em>Su autoridad se determinaba atendiendo a su capacidad para mantener a salvo a su grupo frente a las amenazas externas, como invasiones de otras tribus, las enfermedades y la falta de alimentos. </em></div><div align="center"><em>Las comunidades aborígenes poseen una gran capacidad para vivir bajo condiciones sobreimpuestas, sin que se produzca una gran pérdida de su identidad, desenvolviéndose de una manera mucho más dinámica de lo que se cree habitualmente. </em></div><div align="center"><em>Distribución de etnias aborígenes en el país</em></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinkH8vfMggHuDbl34hI5CL5INXTFuLLIpfqMDkzlvd5Ep7rMwwSeGG2iwVIjdoKzaWrVUOMIy4z6-ICnVdopzn3hh_RKyULxeFx1U-MhdP2V5ebMrDHRwtNldpb3usO_oXpWcBKHTk8-Cw/s1600/argentina_mapa_distribucion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinkH8vfMggHuDbl34hI5CL5INXTFuLLIpfqMDkzlvd5Ep7rMwwSeGG2iwVIjdoKzaWrVUOMIy4z6-ICnVdopzn3hh_RKyULxeFx1U-MhdP2V5ebMrDHRwtNldpb3usO_oXpWcBKHTk8-Cw/s320/argentina_mapa_distribucion.jpg" /></a></div><div align="center"><strong><em>PILAGÁS</em></strong></div><div align="center"><em>Los pilagá pertenecen al grupo lingüístico Guaycurú, son alrededor de 5.000 aborígenes. Viven en la provincia del Chaco y Formosa. </em></div><div align="center"><em>En esta última, junto a las otras dos etnias de la provincia, han comenzado un proceso de organización para la recuperación de tierras.</em></div><div align="center"><em>Varias comunidades tienen el título de propiedad de sus tierras. Algunas comunidades están alambrando para delimitar el terreno y hacer respetar sus derechos.</em></div><div align="center"><em>Forman comunidades, sobre todo en zonas rurales, con sus líderes tradicionales y el reconocimiento de la comunidad. </em></div><div align="center"><em>Las organizaciones son reconocidas jurídicamente como asociaciones civiles o comunitarias, lo que les permite gestionar los títulos de propiedad de la tierra en forma comunitaria, según lo manifestado en la Ley Provincial Integral Nº 426 de la provincia de Formosa.</em></div><div align="center"><em>Las organizaciones se fueron consolidando y formaron, a nivel intercomunitario, la Intercomisión Pilagá. </em></div><div align="center"><em>Esta organización sirve como espacio de reflexión conjunta, intercambio y capacitación donde se discuten los problemas comunes como zona, etnia y sus posibles soluciones.</em></div><div align="center"><em>Además funciona como canal de acción entre las diferentes comunidades y de experiencias conjuntas. </em></div><div align="center"><em>Un ejemplo de acción de la Intercomisión fue la elaboración y presentación de propuestas de artículos específicos en la modificación de la Constitución de Formosa.</em></div><div align="center"><em>Viven de sus trabajos como hacheros, cosecheros y del trueque o venta de sus artesanías. </em></div><div align="center"><em>Las comunidades que ya tienen la seguridad de la tierra han comenzado un proceso de ocupación efectiva de las mismas a través del desarrollo de diferentes alternativas económico-productivas: agricultura, ganadería mayor y menor, aprovechamiento de los frutos del monte, etc.</em></div><div align="center"><em>Han sufrido como todas las etnias el proceso de aculturación impuesto por la sociedad dominante. </em></div><div align="center"><em>Realizan tejidos de fibra de chaguar, tallas de madera, palo santo y canastos de carandillo (tipo de palmera). </em></div><div align="center"><em>Hablan su lengua, y en algunas escuelas se están instrumentando experiencias de educación bilingüe y bicultural. </em></div><div align="center"><em>En la actualidad hay un fuerte resurgir de los valores culturales. </em></div><em></em><br />
<div align="center"><em>Madre Pilagá.</em></div><em></em><br />
<div align="center"><em>Las mujeres y los niños son los encargados de buscar el agua.</em></div><div style="text-align: center;"><em></em><em>TOBAS</em></div><br />
<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZZGiiZV_TjiARLm_h2J5qkra5kH4vYDZQZwjTCKvjafTJ9aJGHWfHqqO_jUKODsFofmNF2tglIYIhXqNJrhurKYICfxW8KrhIC2Do6lZ0S9cfGuRBgxhFHaOyZliSnnpzcvUCAyTvpew/s1600/Madre_e_hijos_pilaga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZZGiiZV_TjiARLm_h2J5qkra5kH4vYDZQZwjTCKvjafTJ9aJGHWfHqqO_jUKODsFofmNF2tglIYIhXqNJrhurKYICfxW8KrhIC2Do6lZ0S9cfGuRBgxhFHaOyZliSnnpzcvUCAyTvpew/s320/Madre_e_hijos_pilaga.jpg" /></a></div><div align="center"></div><div align="center"><em>Niños Tobas Del guaraní :"frente"; esta denominación se asocia a la de los "frentones" conferida por los españoles por la costumbre de los guaykurues de raparse la frente ante la muerte de un familiar, o Kom'lek, ocupaban principalmente la provincia del Chaco y en mucho menor medida Formosa y Salta. </em></div><div align="center"><em>Constituyen comunidades rurales o urbanas con sus líderes tradicionales o comisiones vecinales, asociaciones comunitarias, cuyos miembros son elegidos por la comunidad. </em></div><div align="center"><em>Son alrededor de 50.000 asentados sobre tierras fiscales, pertenecientes a algunas misiones religiosas y barrios en la periferia de los centros urbanos (ejemplo: barrio toba de Resistencia)</em></div><div align="center"><em>Participan, junto a los campesinos, en la Unión de Pequeños Productores Chaqueños, y mediante ésta también se tiene presencia en una organización a nivel regional. </em></div><div align="center"><em>Los asentados en comunidades rurales continúan con las prácticas tradicionales de caza, recolección, pesca y agricultura (algodón, maíz, mandioca, porotos), cultivan la tierra en pequeñas parcelas, son peones temporarios en los algodonales, obrajes, aserraderos, hornos de ladrillos y carbón o empleados municipales en los pueblos. </em></div><div align="center"><em>Las artesanías tradicionales se mantienen (cerámica, tallado, cestería,y tejidos) constituyendo, aunque magra, una constante fuente de ingresos. En la ciudad de Quitilipi (Chaco) se realiza anualmente una Feria de Artesanía Aborigen, a la que concurren representantes de toda la provincia.</em></div><em></em><br />
<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkopv8A7N1Pk-nsULReoWMTbZWZ1IYd6zHUXYBJ2CVk6dseCo5bAGlJykMuzWYsDMJrK8KEDjiqvj_akFjXzYBS2YuEMFDqiJiIhqyqDj8hE87k_RLzIHtIBm6au17t-Y9upxerEqURhps/s1600/taller_whichi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="171" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkopv8A7N1Pk-nsULReoWMTbZWZ1IYd6zHUXYBJ2CVk6dseCo5bAGlJykMuzWYsDMJrK8KEDjiqvj_akFjXzYBS2YuEMFDqiJiIhqyqDj8hE87k_RLzIHtIBm6au17t-Y9upxerEqURhps/s200/taller_whichi.jpg" width="200" /></a><br />
<em>Artesano trabajando sobre madera.</em></div><div align="center"><em>En general, para todas las etnias, la infraestructura sanitaria de los asentamientos es prácticamente nula; tal situación se ve agravada por la falta de profesionales "que entiendan" sobre las peculiaridades de sus culturas , lo que provoca continuos choques y fricciones. </em></div><div align="center"><em>Se registra una alta tasa de tuberculosis y enfermedades gastrointestinales. </em></div><div align="center"><em>En Formosa se calculaba, hacia fines de 1993, que un 45% de la población aborigen (de la cual los tobas son un 30 %) se encontraba afectada por tuberculosis pulmonar y un 35% de sífilis o venéreas, siendo numerosos los casos en que la misma persona sufra de las dos enfermedades al mismo tiempo.También se registran casos de Chagas, parasitosis y anemia.</em></div><div align="center"><em>El Chamanismo toba, a cargo de los llamados "piogonak, sigue vigente, y es tan fuerte su presencia como pocos son los médicos y/o enfermeros que llegan hasta las comunidades.</em></div><div align="center"><em>En cuanto a la educación escolar, el porcentaje de ausentismo y deserción es elevado, pudiendo mencionarse entre las causas principales las migraciones estacionales, la falta de escuelas bilingües y los programas no adaptados a la realidad aborigen. </em></div><div align="center"><em>Asentamiento Toba en los alrededores de Pampa del Indio, Chaco.</em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk7Vd9aWcaCv6yR4LlDe8QQ8t4eBYMbREvghViZV8GKS7m_9Nhmoy8968cqIIgmzLF5nfetheJDWGdiPPhYP7_eq-fO2ETRd5tNQ7JNkkWyYwuJMdNnd4zZrl-Yv_J5dmSWt43mYerb_gZ/s1600/Homwichi1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="140" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk7Vd9aWcaCv6yR4LlDe8QQ8t4eBYMbREvghViZV8GKS7m_9Nhmoy8968cqIIgmzLF5nfetheJDWGdiPPhYP7_eq-fO2ETRd5tNQ7JNkkWyYwuJMdNnd4zZrl-Yv_J5dmSWt43mYerb_gZ/s200/Homwichi1.jpg" width="200" /></a></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><br />
</div><div align="center" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibKt9WGjGCCXLqpXQ1sxx6lQoHghGaWDtzSCm8pdqAOGyn3zI0Vf4tgfTJqc2dTAOZyYxeRhFUHnnzJifLt93JvyNA6QfTknVQZVqYon-vICds6gXAXBm1CQuf3ElTgpwhDKoDaomcLcia/s1600/FAMILIAWHICHINUEVA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="125" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibKt9WGjGCCXLqpXQ1sxx6lQoHghGaWDtzSCm8pdqAOGyn3zI0Vf4tgfTJqc2dTAOZyYxeRhFUHnnzJifLt93JvyNA6QfTknVQZVqYon-vICds6gXAXBm1CQuf3ElTgpwhDKoDaomcLcia/s200/FAMILIAWHICHINUEVA.jpg" width="200" /></a><em></em></div><div align="center" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div align="center" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div align="center" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div align="center" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><em>WICHIS</em></div><div align="center"><em>Los wichi (llamados en forma despectiva matacos) son aproximandamente unas 80.000 personas. Junto con los chulupíes (unas 1.200 personas) y los chorotes (unos 900) forman la familia de los Mataco-Mataguayo.</em></div><div align="center"><em>Viven en Salta, Formosa y Chaco, en Argentina. También en Bolivia y Paraguay. </em></div><div align="center"><em>Es pueblo del monte aunque ocupan las periferias de los pueblos como Ingeniero Juárez y Las Lomitas en Formosa, o Los Blancos y Embarcación, en Salta. </em></div><div align="center"><em>Hoy ocupan tierras marginales, montes deteriorados debido a la tala indiscriminada de árboles y a la instalación de petroleras que ocasionan la pérdida de la fauna autóctona. </em></div><div align="center"><em>En Formosa, las comunidades del oeste recuperaron, en gran parte, el reconocimiento legal de las tierras que ocupan.</em></div><div align="center"><em>Viven en comunidades situadas en las cercanías de poblados blancos, en medio del monte o sobre la ribera del Pilcomayo y Bermejo, con líderes tradicionales y elegidos por la comunidad. </em></div><div align="center"><em>Comparten con otras etnias el resurgimiento de la organización de la lucha por al tierra. Participan con sus representantes en el espacio reconocido por las leyes del aborigen.</em></div><div align="center"><em>Muchos aún practican la recolección de frutos y miel del monte, cazan y pescan. </em></div><div align="center"><em>Otros trabajan en obrajes madereros, en desmontes o son cosecheros temporarios en campos ajenos. Tallan la madera del palo santo, tejen con fibras de chaguar y hacen una utilitaria alfarería que venden también.</em></div><div align="center"><em>Las enfermedades que diezman a las comunidades, como al resto de sus hermanos son la tuberculosis, desnutrición, Chagas, venéreas, brucelosis, se ven incrementadas por la descompensada dieta alimenticia basada en maíz, zapallo, carne de cabríos y pescado, fruta y casi nada de verdura. Algunos fueron víctimas del cólera.</em></div><div align="center"><em>Se estima que sobre el total de 17.800 habitantes de origen mataco-mataguayo el analfabetismo asciende al 40% señalándose como causas de deserción escolar la carencia de establecimientos escolares, traslados de grupos familiares por razones laborales, situaciones conflictivas con los docentes, etc.</em></div><div align="center"><em>La mayoría tiene arraigadas costumbres de vida con dependencia plena de la naturaleza y aún conservan elementos de su rica cosmovisión, su lengua y curaciones naturales, entre otras cosas </em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>Caserío wichi.</em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>MOCOVÍES</em></div><div align="center"><em>Los mocovíes pertenecen al grupo Guaycurú, junto con los tobas y pilagá. Son aproximadamente 7.300 personas. </em></div><div align="center"><em>Viven en la provincia de Santa Fe y sur de Chaco. No poseen tierras. Viven en caminos abandonados, en campos trabajando como peones, y en los barrios periféricos de las ciudades.</em></div><div align="center"><em>La pérdida de la tierra trajo aparejado la destrucción de su antigua organización. Muchos viven dispersos y otros conforman comunidades con identidad propia en la periferia de las ciudades o en las zonas rurales. Actualmente se están organizando en ambas provincias junto con otras etnias.</em></div><div align="center"><em>La economía es de subsistencia. Trabajan de peones rurales, hacheros, cosecheros, empleados en aserraderos o municipios.</em></div><div align="center"><em>Los que cuentan con una tierra realizan mimicultivos de algodón, hortalizas, maíz, etc. Algunos hacen artesanías venden o cambian por alimentos, ropa, etc. Carecen de protección laboral y social.</em></div><div align="center"><em>A pesar de la aculturación se identifican como mocovíes con sus formas de ser, pensar y hacer. Muchos hablan su idioma aún, y actualmente hay un fuerte movimiento de recuperación cultural.</em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>CHIRIGUANOS- CHANE</em></div><div align="center"><em>Existen unos 21.000 Chiriguanos y 1400 Chanés, aproximadamente en Argentina. Ambos son de origen amazónico. Los primeros Guaraníes y los segundos, Arawuak </em></div><div align="center"><em>Las que habitan son fiscales o de las misiones franciscanas. Viven en las provincias de Salta y Jujuy. También habitan en Bolivia y Paraguay.</em></div><div align="center"><em>En una época lejana los Chiriguanos sometieron a los Chané. Actualmente se toman a ambos grupos como una comunidad cultural, aunque se distinguen entre sí por la lengua y ocupan aldeas distintas.</em></div><div align="center"><em>Algunos viven dispersos en los cinturones de las ciudades, otros en comunidades. En Salta cuentan con la Ley Provincial del Aborigen sancionada en el año 1987.</em></div><div align="center"><em>Tradicionalmente son agricultores de maíz, zapallo y porotos, pocos pueden vivir actualmente de la tierra, porque no la tienen. Subsisten de sus trabajos en los ingenios azucareros, obrajes, aserraderos, municipios. Son cosecheros golondrinas: desde la Zafra del norte van a la vendimia cuyana, llegándose a Río Negro y Neuquén para la cosecha de la manzana.</em></div><div align="center"><em>Mantiene su identidad y parte del patrimonio cultural. Aún algunos efectúan convites con Kanwi (chicha) o el ritual del arete, cultan a su I`payé (curandero) y siguen siendo alegres y hospitalarios.</em></div><div align="center"><em>Hablan su lengua y realizan artesanías tradicionales, máscaras y cerámicas (chané) y cestería (chiriguana)</em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>CHOROTES - CHULUPÍES </em></div><div align="center"><em>Son un total de 3000 individuos, distribuidos sobre el Pilcomayo, centro y norte de Formosa y en los alrededores de Tartagal en Salta. </em></div><div align="center"><em>Todos practican la caza, la pesca y la recolección de frutos y producen algunas artesanías</em></div><div align="center"><em>La gran mayoría vive arrinconados y rodeados por sus propios hermanos, en una posición desventajosa en donde seguramente el número tiene mucho que ver.</em></div><div align="center"><em>El índice de analfabetismo es elevado al igual que los enfermos de tuberculosis pulmonar, diarreas, parasitosis, venéreas, etc. </em></div><em></em><em>Panorama Formoseño</em><br />
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</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWDTqTi_D9ha3GIYBdrTrQKjeVZ7ElD_uL4FCbuWEDozTC-qUa66_0dSXzr24rrg68FID5agbbZ_qL8NExe5k4yUY2_aQK-s4kDkgaNL_riAJvLpvXxrq592ELODHEIPr3DDErtLpmjUDQ/s1600/aborigen%2520pezformosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWDTqTi_D9ha3GIYBdrTrQKjeVZ7ElD_uL4FCbuWEDozTC-qUa66_0dSXzr24rrg68FID5agbbZ_qL8NExe5k4yUY2_aQK-s4kDkgaNL_riAJvLpvXxrq592ELODHEIPr3DDErtLpmjUDQ/s320/aborigen%2520pezformosa.jpg" /></a></div><div align="center"></div><div align="center"><em>Los problemas surgidos con el proceso destructivo de colonización que los aborígenes sufrieron y tienen que sufrir hoy en día son muy variados. </em></div><div align="center"><em>La fuente de caza y recolección tradicional, el monte, se ha depredado, por lo cual resulta imposible asegurar el sustento diario basándose exclusivamente en las actividades tradicionales conocidas. </em></div><div align="center"><em>La continua confrontación con los no indígenas, sobre todo a través de la escuela, ha destruido en gran parte las formas de vida tradicionales, con ciertos grados de diferencia. </em></div><div align="center"><em>De este proceso destructivo, cuyo desarrollo no ha concluido aún, han surgido nuevos problemas, cuya solución intentan hallar los recolectores y cazadores, basándose en la recuperación de sus valores culturales y en el reconocimiento por parte de las autoridades de ciertos derechos, hasta hace pocos años impensados. </em></div><div align="center"><em>Wichis, pilagás y tobas han estado y están en Formosa. Casi noventa comunidades resumen toda una historia que aún no ha sido contada y que sigue esperando su t¡empo. Mientras tanto poco a poco y de acuerdo con la situación de cada comunidad y con sus relaciones con el blanco, el aborigen va transformándose e incorporando el otro mundo al suyo propio. </em></div><em></em><br />
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</div><br />
<div align="center"><em>Primero hubo que asumir los aspectos legales planteados y después llegó la Ley Integral del Aborigen, un planteo reivindicatorio y un permanente recordatorio al hombre blanco de que el aborigen existe y que es diferente. Más tarde fue la educación y en muchas comunidades el mejoramiento de servicios.El Instituto de Comunidades Aborígenes que es dirigido por un presidente y por los directores de etnias, quienes son elegidos por sus pares, atiende la problemática relativa a cuestiones sanitarias, de bienestar social, productivas, artesanales y muchas más. </em></div><div align="center"><em>La voz y e! trabajo del aborigen se hicieron sentir siempre. Desde el cultivo en la chacra, el manejo de las redes de pesca, la dura jornada del aserradero y en la tarea silenciosa de los artesanos, ellos han colaborado siempre con su sistema tradicional de economía que indica que no han dejado de ser un pueblo cazador-recolector.</em></div><div align="center"><em>Los aborígenes no han perdido la voz de sus mayores pero ahora saben que el conocimiento es lo que da autoridad. Es probable que ya no invoquen a sus antiguos dioses para renovar sus fuerzas, pero no pueden dejar de pensar que en algún momento llegará Lasagué, el viento de agosto, que como siempre sacudirá las plantas y a los hombres avisándoles que se preparen para el nuevo tiempo de la primavera.</em></div><div align="center"><em>Cuando los códigos y el idioma son comunes la cultura se expande con más facilidad y rápidamente caracteriza a todo un pueblo, pero cuando no es así surgen los fracasos propios de la falta de entendimiento entre los hombres.</em></div><div align="center"><em>En la década de los años 70 nacieron en la provincia las primeras experiencias de enseñanza de la modalidad aborigen, a raíz de las necesidades de comunicación de algunos maestros y ante las dificultades que mostraba la mayoría de los niños aborígenes escolares en las escuelas comunes. Esas prácticas fueron institucionalizadas por el Estado provincial en la década del 80 dentro de un régimen especial, mediante un proyecto de reforma de la currícula escolar por el cual se comenzó a formar a auxiliares aborígenes y se trabajó con firmeza en la capacitación de los docentes.</em></div><em></em><br />
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<div align="center"><em>Actualmente casi ochenta escuelas atienden las pautas culturales de las etnias que corresponden en cada uno de los casos. En ellas los maestros formoseños siguen enseñando y también aprendiendo con sus alumnos.</em></div><div align="center"><em>El crecimiento llegó en 1985 con la apertura de cuatro Centros Educativos de Nivel Medio ubicados en Formosa, El Potrillo, Ingeniero juárez y General Mosconi, a los que se imprimió una respuesta diferente según las necesidades de cada comunidad y a la vez se ofrecieron propuestas a una juventud que necesitaba ser atendida con justeza, en un trato igualitario para poder asumir juntos el rescate y la defensa de valores que nunca se deben perder.</em></div><div align="center"><em>Posteriormente se inauguró en Ingeniero Juárez un Instituto de Nivel Superior para preparar a profesores para la enseñanza primaria de la modalidad, toda una realidad muy esperada por los Wichis, los Pilagás y los Tobas.</em></div><div align="center"><em>LEGISLACIÓN</em></div><div align="center"><em>Formosa - Chaco - Santa Fe - Río Negro</em></div><div align="center"><em>Salta - Misiones</em></div><div align="center"><em>LA REFORMA CONSTITUCIONAL</em></div><div align="center"><em>Ser indio en Argentina siempre fue una herencia dura. Cien años atrás era motivo suficiente para ser perseguido y asesinado. Hoy, si bien la situación mejoró, los aborígenes siguen siendo los más marginados entre los marginados.</em></div><div align="center"><em>Hoy se nota una expresión más abierta y orgullosa de ser "indio" dentro de la sociedad. Se van organizando como pueblos olvidados y discriminados que luchan por sus derechos y la tierra.</em></div><div align="center"><em>Y en esta lucha, la sanción de las leyes que garantizaran el acceso a la tierra, al reconocimiento de la presencia étnica y cultural de pueblos indígenas, el derecho a la educación, a hablar su lengua materna y otras cuestiones socioeconómicas fueron y son importantes.</em></div><div align="center"><em>El primer paso desde el monte formoseño </em></div><div align="center"><em>La primera ley fue promulgada en Formosa, con una gran población aborigen, y su elaboración tuvo un gran protagonismo indígena. </em></div><div align="center"><em>En 1984 se crea una comisión conocida como "de los veintiuno", siete representantes por cada una de las tres etnias aborígenes (pilagá, toba y wichi) de la provincia. Estos se proponen consultar a todas las comunidades de sus etnias sobre la tierra, la cultura, la educación, la salud, etc. con la finalidad de insertar el pensamiento aborigen de una ley.</em></div><em></em><br />
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<div align="center"><em>Este proceso culmina con una gran movilización a la ciudad de Formosa para la representación al Poder Legislativo del proyecto de Ley Integral Aborigen conjuntamente con el Poder Ejecutivo.</em></div><div align="center"><em>Esta ley se aprueba con el Nº 426 que otorga reconocimiento jurídico a las organizaciones aborígenes como asociaciones civiles, y con ella, la posibilidad de recuperar la tierra como "reparación histórica". También con esta ley se crea el ICA, el Instituto de Comunidades Aborígenes, de carácter gubernamental para operativizar las cuestiones indígenas relacionadas con la nueva legislación.</em></div><div align="center"><em>Movilización para una ley </em></div><div align="center"><em>Después, en la provincia del Chaco, se vive un proceso similar. A través de una convocatoria, impulsada por las Organizaciones no Gubernamentales, se reúnen en la ciudad de Presidente Roque Sáenz Peña dirigentes de todas las comunidades del Chaco y de las diferentes etnias junto con representantes de todas las instituciones que los acompañan.</em></div><div align="center"><em>Se conforma una comisión llamada "de los seis", dos representantes de cada etnia (mocoví, toba y wichi) que debían llevar adelante las gestiones para la sanción de una ley provincial del aborigen.</em></div><div align="center"><em>Finalmente, en mayo de 1987, se realiza una movilización aborigen en la ciudad de Resistencia para reclamar la sanción de la ley, la que finalmente se sanciona en ese mismo año. También aquí la ley contempla la creación de un organismo gubernamental, el IDACH, el Instituto del Aborigen Chaqueño y la posibilidad de titularizar tierras indígenas junto al reconocimiento de otros derechos como el de la educación bilingüe y bicultural.</em></div><em></em><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>o<strong> Un pensamiento común: La Ley</strong> </em></div><div align="center"><em>En la provincia de Santa Fe todavía no existe ninguna legislación. Desde hace unos 3 años, nació la Organización de Comunidades Aborígenes de Santa Fe, la OCASTAFE, que agrupa a los representantes de las dos etnias que habitan la provincia: mocoví y toba.</em></div><div align="center"><em>Las asambleas periódicas que llevan a cabo es el ámbito que permite recuperar la memoria histórica para enlazarla con la vida actual. Una vida llena de agravios e injusticias hacia el aborigen con respecto a al propiedad de la tierra, la educación y el menosprecio a la raza. Por esta situación para buscar alternativas de vida más dignas.</em></div><div align="center"><em>El accionar de la organización OCASTAFE posibilita plantear políticas hacia las comunidades. Y una de las iniciativas de esta organización fue la elaboración de un anteproyecto de ley provincial cuyo primer artículo dice:</em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>"Esta ley tiene por objeto el tratamiento integral de la situación social, económica, política, jurídica, colectiva e individual de las comunidades aborígenes de la provincia de Santa Fe, mediante el reconocimiento de sus propia organización, como elemento de autodeterminación, llevando implícito un real respeto a la cultura, a través del acceso a la propiedad de la tierra y la asignación de los recursos necesarios para el mejoramiento de las condiciones de vida en cuanto a salud, vivienda y educación; garantizando su efectiva participación en el que hacer provincial y nacional." </em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><div align="center"><em>Desde agosto de 1992, este proyecto de ley está en manos de los presidentes de los tres bloques de la Cámara de Senadores, del Vicegobernador y del Gobernador.</em></div><div align="center"><em>Con la fuerza de la Organización </em></div><div align="center"><em>Y en Río Negro tampoco ha sido fácil la sanción de una ley. Luego de muchos tironeos entre los representantes indígenas y el gobierno provincial, fue sancionada la ley provincial.</em></div><div align="center"><em>Para lograrlo fue necesario que la poderosa organización mapuche, el Consejo Asesor Indígena, el CAI, luchara a brazo partido cada punto de la misma.</em></div><div align="center"><em>Los mapuches del CAI reúnen a representantes de 72 parajes distintos, alejados por enormes distancias entre sí. Surgido a partir de la nevada del '84, el CAI es hoy una muestra de lo que puede lograr la organización indígena. Durante el primer gobierno democrático provincial, el CAI colaboró en un primer momento con la elaboración de la ley, pero cuando las autoridades pretendieron modificar el proyecto elaborado en conjunto, el CAI puso una firme resistencia.</em></div><div align="center"><em>Tras la elección de un nuevo gobernador, y tras una serie de grandes movilizaciones, se conformó una comisión legislativa de asuntos indígenas, en la cual intervinieron los representantes de los aborígenes y sus asesores. El proyecto de ley surgido de esa comisión fue festejado por los aborígenes y votado por unanimidad por los legisladores.</em></div><div align="center"><em>Este primer paso fue dado. Sin embargo, la lucha de la organización indígena continúa. Todavía hay que hacer realidad el sueño de la dignidad: recuperar las tierras.</em></div><div align="center"><em>La tierra, una promesa </em></div><div align="center"><em>Salta es la provincia que más etnias diferentes albergan en su territorio provincial. Pese a haber sido la segunda provincia en instrumentar una ley aborigen, Salta presenta la situación más complicada del país en este tema. Graves conflictos entre terratenientes e indígenas parecen abocarse a favor de los primeros. Mientras tanto, el poder político sigue haciendo promesas.</em></div><div align="center"><em>Se hace imposible contar los casos de intentos de desalojar a comunidades aborígenes de las tierras fértiles que desde hace siglos ocupan.</em></div><div align="center"><em>Mientras la ley demora en ser implementada, los alambrados cierran caminos, se meten en territorios indígenas y los derechos aborígenes siguen pisoteados.</em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>En el chaco salteño, en septiembre de 1991, criollos y aborígenes firmaron un Acta Acuerdo con el Gobernador de la provincia para la ubicación de las familias en 75 mil hectáreas de lotes fiscales. Esto forma parte de una iniciativa de Organizaciones no Gubernamentales que presentaron un Plan de Regulación y reordenamiento de tierras fiscales para criollos y aborígenes. </em></div><em></em><br />
<div align="center"></div><div align="center"><em>o <strong>Otra ley </strong></em></div><div align="center"><em>En Misiones, la cuestión no está menos complicada. En democracia, la provincia de Misiones aprobó la ley más progresista de todas las redactadas en el país. Elaborada por grupos indigenistas y los propios indígenas fue muy bien aceptada por las aldeas mbya. Esta ley fue reglamentada pero nunca fue aplicada. Y lo que es peor, fue derogada echando por el suelo las esperanzas de las aldeas guaraníes. En su lugar fue sancionada la Ley Nº 2727 que tiene además el decreto reglamentario. La población indígena de Misiones no tiene aún suficiente información de la misma como para presentar un pensamiento común en propuestas o posturas. Desde ya se sabe que uno de los aspectos más difíciles de sortear será la tenencia de la tierra y las posibilidades reales de acceso.</em></div><div align="center"><em>La ley también crea la Dirección Provincial de Asuntos Guaraníes, organismo gubernamental encargado de reconocer a las comunidades indígenas como tales, y otorgar la personería jurídica.</em></div><div align="center"><em>LA REFORMA CONSTITUCIONAL </em></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><em>En la última reforma Constitucional se realizaron una serie de correcciones y se incorporaron nuevos derechos respecto a los pueblos aborígenes. De todos ellos, el reconocimiento de la identidad étnica y cultural de los pueblos se ha escrito con la letra del protagonismo popular.</em></div><div align="center"><em>Los derechos indígenas están reconocidos en el artículo 75, inciso 17:</em></div><div align="center"><em>"Corresponde al Congreso Reconocer la preexistencia de los pueblos indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptibles de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones."</em></div><em></em><em></em><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigrGdKVYNzz2UpvIiC956PbMBjOP3bU-DQJtv-DmHBKnVyt-A2PdvbK-4QJ2uo5qU9Tz9J0yasDWOwzQhbli3-_fogfxPKnLGJYIV6Lc1zQA7sOJ5k6AmPRPeBkTQZrYPHvVKLl8cQfR5j/s1600/lote_47_whichi2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigrGdKVYNzz2UpvIiC956PbMBjOP3bU-DQJtv-DmHBKnVyt-A2PdvbK-4QJ2uo5qU9Tz9J0yasDWOwzQhbli3-_fogfxPKnLGJYIV6Lc1zQA7sOJ5k6AmPRPeBkTQZrYPHvVKLl8cQfR5j/s400/lote_47_whichi2.jpg" width="400" /></a></div><div align="center">Extraide de; <a href="http://www.chaco.gov.ar/">http://www.chaco.gov.ar/</a></div></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-71648176901185623082010-08-10T18:43:00.000-07:002010-08-10T18:43:50.491-07:00"Angel caido"<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">"Angel caido" </span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em>Poema a un niño drogadicto</em> </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">*Escrito por Marta Juarez </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDeE2RuB6Lw_hB0R9jgonF3yrCFO2EhCjy3WWUjCJfdJIcTn-gvldXdkKfqjM3YwzgKm4tkoa3kEkIUrjsNxbFFM62lBsE3mcoHqYG6OhjKKHXbOXG2Xh5BReOaSyTNczJwUcFl1NEX39/s1600/angelcaido-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" mx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDeE2RuB6Lw_hB0R9jgonF3yrCFO2EhCjy3WWUjCJfdJIcTn-gvldXdkKfqjM3YwzgKm4tkoa3kEkIUrjsNxbFFM62lBsE3mcoHqYG6OhjKKHXbOXG2Xh5BReOaSyTNczJwUcFl1NEX39/s200/angelcaido-1.jpg" width="188" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em><strong>Argentina es frío tu nido,</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>granero del mundo otrora</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>Niño por el vicio consumido.</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¡Maldita seas mil veces, DROGA!</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>Rastrojos, cartón, balas, villa </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>o cielo indiferente de ciudad</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>te muestran en páginas amarillas,</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>entorpecida brutal tu corta edad. </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><br />
<strong></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><br />
<strong></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¿Qué infortunio puebla tu alma</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>cuando sólo deberías jugar?</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¿Quién, la jeringa matadora te da?</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¡Lobos con máscara de humanidad!</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>Llena su sucia bolsa de oro</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>los mercaderes de la muerte</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>ostentan riqueza y poder orondos</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>a costa, Niño de tu magra suerte.</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><br />
<strong></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>No saben ellos, pobres lacayos</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>que tu muerte que abona su riqueza</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>caerá a partirlos como un rayo</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>cuando llegue la hora verdadera. </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>Entre el vaho del humo celeste </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>que aspira tu tristeza tuera</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>el viaje te trae risas y juguetes</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>ausentes en tu techo de goteras. </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¿Quién perfora tu corazón de agujas?</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¿Quién lanza la bala cretina</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>en tu plato vacío de ternuras</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>y a cada segundo te asesina?</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>Tus ojos recién al mundo abrías</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>y en el pecho materno seco</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>ya presentías, el ácido dejo</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>que el pozo de la vida te traía.</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><br />
<strong></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¿Quién quitó tan tempranamente</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>las campanillas azules de tu risa?</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¿Quién tu carne picanea inclemente</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>y a pesadillas sublimes te convida?</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¡Oh impúber Niño drogado</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>víctima de un mundo errado errante,</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>con tus ojos de vidrios apagados</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>cabalgas esta nave de bacantes!</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><br />
<strong></strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>¡Oh pequeño Angel caído </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>quién sobre tu tumba dejará </strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>flores negras de pétalos podridos</strong></em></div><div style="text-align: center;"><em><strong>cuando al fin llegue tu libertad? </strong></em><br />
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<strong><em>Publicado por: <a href="http://www.nortedelbermejo.com.ar/">http://www.nortedelbermejo.com.ar/</a> </em></strong></div>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-68816403373377216352010-08-10T18:19:00.000-07:002010-08-10T18:19:05.059-07:00<blockquote>las culturas de la tierra salteña chaqueña formoseña</blockquote>cuando ya nadie te nombreRaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-44407060711538904652010-08-04T18:58:00.000-07:002010-08-04T18:58:44.547-07:00Javier Helguero, Como en Patio y Tierra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5LZcxD7N6i6-8FnM95qauHygGeWDdA9vtUs5UYWrvrhmKYHR8v9M44KIh2xBDoRVtmBaKf6WXVf7dRwdaJjKd35o_ukhgr0iMSklejHdSS1rvCvWrCWlkj4QqLM0jDXe_NaDALdDzwemq/s1600/100_1065.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" bx="true" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5LZcxD7N6i6-8FnM95qauHygGeWDdA9vtUs5UYWrvrhmKYHR8v9M44KIh2xBDoRVtmBaKf6WXVf7dRwdaJjKd35o_ukhgr0iMSklejHdSS1rvCvWrCWlkj4QqLM0jDXe_NaDALdDzwemq/s200/100_1065.jpg" width="200" /></a></div>Este es unos de los lugares preferidos de la gente, cuando llega al Tri chaco, Es la Peña del Violinero, De Javier Helguero. Un joven músico que es oriundo de Paraje la Represa, a 35 Km de Santa Victoria Este, Nacido en Tartagal, y hoy cuenta con 27 años de de edad, Hermano de uno de los reconocidos músicos del Chaqueño Palavecino, (violín) Ramon Helguero.<br />
En su camino musical, ya tiene grabado un disco, que se titula, En Patio y Tierra, donde volcó gran parte de su vivencia, su conocimiento como hombre criollo, donde es acompañado además, por su Hermano Ramon Helguero, Pitin Salazar, Elio Barroso, Fermin Pereira, Ariel Ardiles entre otros, Donde con su Violin, Hace llegar a quienes lo escuchan, la Historia viva de Don Margaro, un personaje del Chaco Salteño.<br />
Recorredor de los Grandes Escenario del Pais, y de la hermana republica de Bolivia, Ademas participo en el gran espectaculo del Chaqueño Pañavecino en la cancaha de boca, En el Fortin Sangre Argentina En Tartagal, Expo Mosconi, Trichaco, En la Expo Feria en Bolivia, y muchos, muchos mas. <br />
Hoy radicado en la Prov. de Formosa, junto a su Flia.donde inicia una nueva vida, sin dejar sus raices, lo saludamos, y le agradecemos por avernos hecho parte nuevamente, de la Peña del Violinero, en el Trichaco 2010 <a href="http://www.youtube.com/watch?v=1Dv0AtcDqFw">Ver Video</a>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5335008588756620434.post-32791986728746617072010-07-24T11:41:00.000-07:002010-07-25T15:22:45.059-07:00Una Historia, una Leyenda de canto y poesia<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj035L5tMbn0uuKZgRiEV7_y3cdKePnw4aNYAgQzG8rTSZQ8tCXQBuZpjdE8gFgN76PeLZM1EEbZA1OitgkEkeL29G2U_EwduOs0LLZShvaBFa269NM4aTScEIwjtCsj1OC0dMm13PSMNG/s1600/IMG_0052.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5497548377433991378" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 407px; CURSOR: hand; HEIGHT: 222px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj035L5tMbn0uuKZgRiEV7_y3cdKePnw4aNYAgQzG8rTSZQ8tCXQBuZpjdE8gFgN76PeLZM1EEbZA1OitgkEkeL29G2U_EwduOs0LLZShvaBFa269NM4aTScEIwjtCsj1OC0dMm13PSMNG/s320/IMG_0052.jpg" border="0" /></a><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;">El Coco Goméz</span></div><br />Esta es un poco la historia de un amigo, poeta, cantor y creador de un estilo...Que es oriundo de del norte Argentino, originalmente de las costas del Rió Bermejo, donde nace gran parte de su Historia, me sabia contar que, criollos Santiagueños y Salteños principalmente del departamento Rivadavia, han tenido mucho que ver con el avance de las familias, en procura de la cría de ganados para la subsistencia, llegando hacia la zona de Puerto Lavalle, situada en la margen derecha del Rió bermejo, donde se entrecruzan distintas culturas, (Toba, Criolla, Guaraní entre otras), es el origen de donde viene el Coco Gomez.<br /><br />El creador de la Chacarera del Monte, me contaba que este nuevo genero musical nace de las distintas fiestas populares del chaco Salteño, de Santiago del Estero, de Corrientes y de la prov del Chaco, los primeros con bombos y violines, y la otra mitad con Guitarras y acordeon de dos hileras, conocida como (verdulera), siempre en las costas del rió Bermejo, incluso en las Santiadas que eran tan populares en esos tiempos, cosa que hoy por hoy de poco se va perdiendo... Se encontraban a fiestiar, y cuando se terminaban las cuerdas de los violines, o se cortaban, no tenían como ir a comprar otra, entonces era la oportunidad de los Correntinos y Chaqueños de sacar el acordeon y tratar de asemejar el ritmo, que por esos tiempos y para el resto del mundo era totalmente diferente, casi como una fusión de culturas y ritmos, así mas o menos, nace el ritmo de La Chacarera del Monte...<br /><br />Un poco rescatando las propuestas de las viejas melodías, que le quedaron de sus ancestros, para incluirlas en el nuevo genero que de a poco se va conociendo a través de la difusión y la participación en los distintos festivales.<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwelw_2O6WixPzSXhzLTJnrEsmzoTWd7f3O34d4-X4w3hiRymIEc-ICA1_3jmnqSOjVcozCzycibLCdQZjgwc7v5nfhWqCJY32Swexv7F2eJgVlWqxSrsLfFvamTD5QSeBviDi4q8Rtojw/s1600/IMG_0066.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5497567101801854178" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 249px; CURSOR: hand; HEIGHT: 202px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwelw_2O6WixPzSXhzLTJnrEsmzoTWd7f3O34d4-X4w3hiRymIEc-ICA1_3jmnqSOjVcozCzycibLCdQZjgwc7v5nfhWqCJY32Swexv7F2eJgVlWqxSrsLfFvamTD5QSeBviDi4q8Rtojw/s320/IMG_0066.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">la Mocha Ahorcada...</span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"></span></div>Es sin lugar a dudas una de las mas conocida por los medios de comunicación y por la gente por consiguiente, además de tener La Rana Ahogada y La Piza Perro que son todas ellas de la autoría del Coco Gomez, son los temas que alegran una fiesta, las que dan lugar incluso al contra punto de coplas, ya sea por peleas culturales, pa demostrar quien es el mejor, o simplemente para enamorar y o conquistar una dama, y que incluso, muchas de ellas se terminan en peleas.<br /><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;">Genero y Patrimonio...</span></div><br />El Coco Gomez, el año pasado estuvo en el Festival mayor de Cosquin, invitado por el reconocido Jorge Rojas, luego de eso, me llego la noticia de que La Sociedad Argentina de Autores y Compositores de Música(SADAIC) que reconoce a la Chacarera del monte, como un nuevo genero musical, además de la Chacarea Doble, Chacarera Trunca Chacarera Simple entre otras. y un reconocimiento ademas, al orgulloso trabajo del Coco, a no dejar que se lleven los vientos, aquello que sembraron sus ancestros, y que orgullosos deben de estar de saber que aquello que ellos supieron sembrar, hay una persona responsable, y querendón de su tierra e historia, supo cosechar.<br /><br />Compartir esta parte de la Historia de este músico, realmente es un placer, haberlo presentado en los distintos escenarios, mucho mas, y ahora compartirla a mi manera con ustedes, creo que es un orgullo, además de comprender de que nuestra historia, tiene sus partes lindas, ricas en cultura, y que no debemos dejar que se pierdan, ya que son las que nos identifica de una u otra manera....<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG04hawUBgC6_fN5w86Vy2MFNw41StKjpG3ZkdmqXFeCbKJTxvaUd-w2FItoSndB6GRV0fB6lmrVD4HIC58cvKy6Vr1iwUl26ALBpqd7ZUzjYHCI_SPGitVohyDXmIyNkVdC6AFNOiVNjb/s1600/IMG_0032.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5497568901652893970" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 199px; CURSOR: hand; HEIGHT: 149px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG04hawUBgC6_fN5w86Vy2MFNw41StKjpG3ZkdmqXFeCbKJTxvaUd-w2FItoSndB6GRV0fB6lmrVD4HIC58cvKy6Vr1iwUl26ALBpqd7ZUzjYHCI_SPGitVohyDXmIyNkVdC6AFNOiVNjb/s200/IMG_0032.jpg" border="0" /></a> <iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxkNYVEsTrHQyGASGIq9IPWZfPP0hDqNWvvQ45P3O9jJ8JjPc24vDVhTkCCsWStFLJbM6pwc653oiBXfeimcw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>RaicesGauchashttp://www.blogger.com/profile/04932324384506006018noreply@blogger.com0